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內容簡介
教育工作者必讀！二十世紀英國教育哲學大師經典著作
在這實用功效至上的年代，我們該如何重溫教育的本質？
知識，曾是人類理解經驗的複雜方式
學習，更是你我培育寬廣視野的途徑
唯有找到教育的內在價值，才能跳脫工具性思考、厚實人生價值。
凡接觸過教育學門，必定讀過皮德思，他是奠基二十世紀英國教育哲學基礎的知名功臣。皮德思在1960年代運用概念分析方法賦予了教育哲學新生，替芸芸學子們指引了一條更為深遠、更能持續追求的學習途徑，引領時代風騷。其著作《倫理學與教育》是教育學經典文本，不但廣為流傳，書中提出的教育三大規準：「合價值性」、「合認知性」、「合自願性」更被奉為圭臬至今。
《倫理學與教育》一書涵蓋三大部份：教育的概念、教育的倫理學基礎、教育與社會控制；共十一章，自教育的最根基開始，細述其規準、理論，談論學生應在何種性質的教育環境下學習、教師與學生間權威與服從的關係，此外，他強調學校應當做為民主的機構、體現民主的價值，更將抽象的哲學精神帶入教育現場，對後世教育界的架構和精神皆有深遠的影響。
培養有意願且對具公共事務知識的下一代至關重要，皮德思在工商社會以專業至上、逐漸失落舊有教育精神之時，將二千年來西方博雅教育的傳統，帶入民主化的氛圍中，體現了它的現代價值。
知識，曾是人類理解經驗的複雜方式
學習，更是你我培育寬廣視野的途徑
唯有找到教育的內在價值，才能跳脫工具性思考、厚實人生價值。
凡接觸過教育學門，必定讀過皮德思，他是奠基二十世紀英國教育哲學基礎的知名功臣。皮德思在1960年代運用概念分析方法賦予了教育哲學新生，替芸芸學子們指引了一條更為深遠、更能持續追求的學習途徑，引領時代風騷。其著作《倫理學與教育》是教育學經典文本，不但廣為流傳，書中提出的教育三大規準：「合價值性」、「合認知性」、「合自願性」更被奉為圭臬至今。
《倫理學與教育》一書涵蓋三大部份：教育的概念、教育的倫理學基礎、教育與社會控制；共十一章，自教育的最根基開始，細述其規準、理論，談論學生應在何種性質的教育環境下學習、教師與學生間權威與服從的關係，此外，他強調學校應當做為民主的機構、體現民主的價值，更將抽象的哲學精神帶入教育現場，對後世教育界的架構和精神皆有深遠的影響。
培養有意願且對具公共事務知識的下一代至關重要，皮德思在工商社會以專業至上、逐漸失落舊有教育精神之時，將二千年來西方博雅教育的傳統，帶入民主化的氛圍中，體現了它的現代價值。
作者簡介
作者：皮德思（R. S. Peters） 譯注者：簡成熙
作者：皮德思（R. S. Peters）
生於1919年，英國人。1938年進入牛津大學主修古典文學。畢業後擔任講師，活躍於成人教育界，後來成為教育研究院哲學講座教授；1956年4月開始在英國廣播公司開辦演講節目；1962年任倫大教育研究所教育哲學講座教授。1964年擔任教育哲學會主席，認為教育哲學應建立在哲學家與教育學家的互助合作上，所以常邀請哲學家們共襄盛舉。1983年退休後，倫敦大學特別授予名譽教授的榮銜，他最大的貢獻就是使教育哲學在教育及哲學領域皆受到認同。
譯注者：簡成熙
1964年生於臺灣苗栗，祖籍四川省江北縣（今重慶市），國立高雄師範學院教育系學碩士、國立高雄師範大學教育哲學博士，曾任國立屏東大學教育行政研究所教授兼教務長。
主要研究領域是教育哲學，兼及品德教育、公民教育與性別教育。近年致力於文化研究中的電影教育推廣。多次獲國科會成果獎助，著有《理性、分析、教育人》、《教育哲學：理念、專題與實務》、《教育哲學專論：當分析哲學遇上女性主義》、《電影與人生》等書。譯有J. F. Soltis之《教育概念分析導論》、J. Maritain之《十字路口的教育》等教育經典。
生於1919年，英國人。1938年進入牛津大學主修古典文學。畢業後擔任講師，活躍於成人教育界，後來成為教育研究院哲學講座教授；1956年4月開始在英國廣播公司開辦演講節目；1962年任倫大教育研究所教育哲學講座教授。1964年擔任教育哲學會主席，認為教育哲學應建立在哲學家與教育學家的互助合作上，所以常邀請哲學家們共襄盛舉。1983年退休後，倫敦大學特別授予名譽教授的榮銜，他最大的貢獻就是使教育哲學在教育及哲學領域皆受到認同。
譯注者：簡成熙
1964年生於臺灣苗栗，祖籍四川省江北縣（今重慶市），國立高雄師範學院教育系學碩士、國立高雄師範大學教育哲學博士，曾任國立屏東大學教育行政研究所教授兼教務長。
主要研究領域是教育哲學，兼及品德教育、公民教育與性別教育。近年致力於文化研究中的電影教育推廣。多次獲國科會成果獎助，著有《理性、分析、教育人》、《教育哲學：理念、專題與實務》、《教育哲學專論：當分析哲學遇上女性主義》、《電影與人生》等書。譯有J. F. Soltis之《教育概念分析導論》、J. Maritain之《十字路口的教育》等教育經典。
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