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內容簡介
君子觀象以進德修業：易經之《易大象》導讀
一種〈象傳〉與《周易》的全新解讀
〈大象〉原本單獨成篇，不與《周易》古經相合，鄭玄、王弼等易學家為研《易》方便，將其與古經及《易傳》其他諸篇合併起來研究。在易學史上，關於〈大象〉作者、創作年代、思想旨歸、與《易傳》其他諸篇的關係等問題，歷來眾說紛紜，至今尚無定論。主流觀點認為，〈大象〉是典型的儒家作品，或是孔子所作，或是出自儒家後學之手。但也有少數易學家認為，〈大象〉並非源自儒家，或是出自周公之手，或是出自周王室史官之手。
本書以先秦時期的典章制度、傳世文獻為據，認同〈大象〉與周王室關係密切的觀點，並試圖以這一觀點為指導思想，爬梳史籍、遍查出土文獻，探究〈大象〉與周王室之間的密切關係。
〈大象〉原本單獨成篇，不與《周易》古經相合，鄭玄、王弼等易學家為研《易》方便，將其與古經及《易傳》其他諸篇合併起來研究。在易學史上，關於〈大象〉作者、創作年代、思想旨歸、與《易傳》其他諸篇的關係等問題，歷來眾說紛紜，至今尚無定論。主流觀點認為，〈大象〉是典型的儒家作品，或是孔子所作，或是出自儒家後學之手。但也有少數易學家認為，〈大象〉並非源自儒家，或是出自周公之手，或是出自周王室史官之手。
本書以先秦時期的典章制度、傳世文獻為據，認同〈大象〉與周王室關係密切的觀點，並試圖以這一觀點為指導思想，爬梳史籍、遍查出土文獻，探究〈大象〉與周王室之間的密切關係。
作者簡介
彭鵬
彭鵬，國際易學聯合會學術部委員、周易研究會會員等，主要研究方向為易學史、儒家哲學。著有《解構與重建：胡煦易學研究》（博士學位論文），並在《哲學與文化》、《周易研究》、《孔子研究》等核心刊物上發表學術論文多篇。
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