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內容簡介
女性主義者最大的紛爭，為何總來自自己？
從性論戰、文學論戰到文化論戰，重新召喚被遺忘的歷史爭議，重新挖掘被掩埋的歷史衝突。綜觀文學經典、社會運動與流行文化
女性主義者最大的紛爭，為何總來自自己？
從性論戰、文學論戰到文化論戰，
重新召喚被遺忘的歷史爭議，
重新挖掘被掩埋的歷史衝突。
綜觀文學經典、社會運動與流行文化，
重新定義二十世紀的女性主義另翼史。
橫跨六〇到九〇年代，重探女性主義理論的發展脈絡，
以論戰串起一部歷史，女性主義者為何而爭，為何而戰？
從珍奧斯汀到吳爾芙，女性主義者的文學詮釋戰爭
被視為女性主義先驅的吳爾芙，如何因為《自己的房間》引發文學界的世紀論戰？
珍奧斯汀如何掀起女性主義的思想之戰？「酷兒珍奧斯汀」又如何成為經典文學的逃逸路線？
從金賽性學到女同志S／M，情慾研究的崛起引發女性主義性論戰
金賽研究團隊於一九五三年出版的《人類女性性行為》，如何被女性主義者挪用為解構父權的武器？
一九八二年在紐約巴納德學院舉行的一場「性會議」，為何引爆女性主義史上最激烈的「性論戰」？
從時尚到羅曼史，通俗文化開闢女性主義新戰場
時尚為何一度是女性主義者不能提及的F-Word？
羅曼史如何從洗腦女性大眾的「讀／毒物」，一舉翻身為女性主義文化研究的顯學？
所謂的「男性凝視」又如何在七〇年代以後，開啟女性主義電影批評的一系列論爭？
從性論戰、文學論戰到文化論戰，
重新召喚被遺忘的歷史爭議，
重新挖掘被掩埋的歷史衝突。
綜觀文學經典、社會運動與流行文化，
重新定義二十世紀的女性主義另翼史。
橫跨六〇到九〇年代，重探女性主義理論的發展脈絡，
以論戰串起一部歷史，女性主義者為何而爭，為何而戰？
從珍奧斯汀到吳爾芙，女性主義者的文學詮釋戰爭
被視為女性主義先驅的吳爾芙，如何因為《自己的房間》引發文學界的世紀論戰？
珍奧斯汀如何掀起女性主義的思想之戰？「酷兒珍奧斯汀」又如何成為經典文學的逃逸路線？
從金賽性學到女同志S／M，情慾研究的崛起引發女性主義性論戰
金賽研究團隊於一九五三年出版的《人類女性性行為》，如何被女性主義者挪用為解構父權的武器？
一九八二年在紐約巴納德學院舉行的一場「性會議」，為何引爆女性主義史上最激烈的「性論戰」？
從時尚到羅曼史，通俗文化開闢女性主義新戰場
時尚為何一度是女性主義者不能提及的F-Word？
羅曼史如何從洗腦女性大眾的「讀／毒物」，一舉翻身為女性主義文化研究的顯學？
所謂的「男性凝視」又如何在七〇年代以後，開啟女性主義電影批評的一系列論爭？
作者簡介
施舜翔
施舜翔 Paris Shih
台灣台北人。畢業於政治大學英國文學研究所。
研究興趣為莎士比亞，珍奧斯汀，女性主義理論，酷兒理論，性別與情慾史，流行文化政治。
二〇一五年創立學術網站「流行文化學院」，現為「流行文化學院」總編輯。
著有《惡女力：後女性主義的流行電影解剖學》、《少女革命：時尚與文化的百年進化史》。
個人網站｜shihparis.com
台灣台北人。畢業於政治大學英國文學研究所。
研究興趣為莎士比亞，珍奧斯汀，女性主義理論，酷兒理論，性別與情慾史，流行文化政治。
二〇一五年創立學術網站「流行文化學院」，現為「流行文化學院」總編輯。
著有《惡女力：後女性主義的流行電影解剖學》、《少女革命：時尚與文化的百年進化史》。
個人網站｜shihparis.com
「人文」系列
全系列作共2冊
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