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內容簡介
臺灣人的民族（國族）認同從何而來？
「臺灣人」何時誕生？
若林正丈教授是日本學界研究臺灣政治的第一人，本書以原本的增補版為基礎，新收入晚近的兩篇論文，不僅是開啟其學術生涯的立碑之作，也是追尋臺灣認同從何而來的重量級經典。
班納迪克．安德森在其論述民族主義的名作《想像的共同體》書中指出，民族（國族）必須被想像為有限、有邊界的。直至今日為止，民族（國族）認同仍是臺灣前途最重要的議題，也無時無刻不牽動每個臺灣住民的敏感神經。然而，以臺灣為範圍的民族想像從何開始？又是如何展開的？這是貫穿本書的核心提問。
本書將臺灣民族意識的形成，追溯至1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動，這些運動以組織性、持續性的政治運動、文化運動、社會運動的型態展開，雖然在現實上以失敗的局面告終，但「臺灣，是臺灣人的臺灣」的口號已深入人心，召喚了「臺灣人」的誕生。此一源自日本殖民統治時期的歷史記憶，對於後來「臺灣民族主義」與中華民族主義的對抗，發揮了間接的作用。
本書日文版初版於1983年，其基礎是作者取得東京大學博士學位的論文，主題為1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動。本書在出版當時，即顯現與同時期的相關研究非常不同的特色，將臺灣抗日的政治運動放在日本大正時期民主局勢以及中國國民革命的脈絡下展開討論，強調臺灣抗日運動史不僅是臺灣近代史重要的一環，也與日本近代史、中國近現代史密切相關。
本書於200
班納迪克．安德森在其論述民族主義的名作《想像的共同體》書中指出，民族（國族）必須被想像為有限、有邊界的。直至今日為止，民族（國族）認同仍是臺灣前途最重要的議題，也無時無刻不牽動每個臺灣住民的敏感神經。然而，以臺灣為範圍的民族想像從何開始？又是如何展開的？這是貫穿本書的核心提問。
本書將臺灣民族意識的形成，追溯至1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動，這些運動以組織性、持續性的政治運動、文化運動、社會運動的型態展開，雖然在現實上以失敗的局面告終，但「臺灣，是臺灣人的臺灣」的口號已深入人心，召喚了「臺灣人」的誕生。此一源自日本殖民統治時期的歷史記憶，對於後來「臺灣民族主義」與中華民族主義的對抗，發揮了間接的作用。
本書日文版初版於1983年，其基礎是作者取得東京大學博士學位的論文，主題為1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動。本書在出版當時，即顯現與同時期的相關研究非常不同的特色，將臺灣抗日的政治運動放在日本大正時期民主局勢以及中國國民革命的脈絡下展開討論，強調臺灣抗日運動史不僅是臺灣近代史重要的一環，也與日本近代史、中國近現代史密切相關。
本書於200
作者簡介
若林正丈 Wakabayashi Masahiro
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