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類型:
1~10 筆 / 共165筆

天工,諸神,機械人

作者 : 雅筑安・梅爾 ╱ 譯者 : 愷易緯

書籍介紹

一般.實用書

遠古文明對人型機械和其他人造生命形式的想像,令人驚嘆。

推薦者:八旗
2019-04-19

 



「造出,而非生成」


  最先想像出機器人、人形機械、強化人類能力和人工智慧的人是誰?歷史學家往往認為,人形機器的概念可回溯到開發出自動機器的中古世紀工匠。然而,若回溯得再更深遠一點,我們會發現,其實在遠逾二千年前就有一連串源於神話的概念和想法,藉著「bio-techne—透過科技工藝,創造生命」的手法,去模仿、強化和超越自然生命。換言之,我們會在當中發現今日世人稱為生物科技的遠古版本。

  早在中世紀的發條機具和現代歐洲初期的人形機器問世,甚至是希臘化時期的科技創新能造出精良的自動機器的數世紀之前,希臘神話當中早已可見製造人工生命的想法,以及人類對於複製自然的顧慮。在伊阿宋與阿爾戈英雄,青銅機械人塔羅斯,科技女巫美蒂亞,天才工匠代達洛斯,為人類盜取天火的普羅米修斯,以及創造之神赫菲斯托斯所造的邪惡潘朵拉的故事當中,就已可見「造出,而非生成」的生命。這些神話象徵的正是人類對於創造人工生命的永恆野心。這些遠古的「科幻情節」顯示了從荷馬的年代到亞里斯多德的時日,想像的力量是如何引領人類思索該如何複製自然。早在科技發展真正能實現如此野心之前,人類就已有創造人工生命的想法。如此想像統合了神話與科學精神,而古老的神話正強化了這樣的看法。值得注意的是,這些在古希臘羅馬時期真正設計或製造出來的人形機器與自動機械,有許多都是藉著描述以及/或者指涉諸神與英雄,重述這些神話。

  科學史學者普遍認為,那些談及人工生命的古神話,描述的是本無生命的素材全因天神下令或巫師施咒才得以賦生。當然,諸多文化的神話當中皆可見到這類故事,舊約裡的亞當與夏娃,和古希臘神話中比馬龍的象牙雕像少女伽拉忒亞便是著名例子。但希臘羅馬神話以及可相比較的印度、中國古代傳說中描述的那些自動機具與人形機械,與單純因為神的旨意與魔法才有了生命的東西是截然不同的。這些特殊的人造生命是科技產物,是運用和人類工匠製作工具、藝品、建築或雕塑的相同素材和手法,從無到有,設計或組造而成。古神話中的機械人、人形機器、自動推進的東西聽來確實神奇無比,遠比凡人的所有造物都來得奇妙,相當符合諸神與代達洛斯等一眾傳奇發明者至高無上的能力。或許您會認為這些關於人造生命的神話是文化上的美夢,是遠古的空想實驗,是一個設定在另類世界中的「what if」情節,是一個當中科技遙遙超前的想像空間。

  神話中以動物賦形,或是像塔羅斯與潘朵拉這樣具備人類特徵的機械人,彼此的共同點就是它們皆是被「造出、而非生成」的。偉大的神話英雄、怪物,甚至是奧林帕斯山上不朽的諸神剛好完全相反,都是被「生出,而非造成」。這個區別也是早期基督教教義中的關鍵概念;這些教條斷言基督是被「生下,而非造成」。現代科幻作品中也可見如此主題,例如二○一七年的電影《銀翼殺手2049》的發展,就取決於劇中特定角色是否為複製人,究竟是人類的仿擬,抑或懷胎生出的真人。一物是生成或造成,這差別自古以來就標誌出人與非人、自然與非自然之間的分野。的確,在本書匯集的人造生命故事中,造出,而非生成便是關鍵的區別點。這個概念讓以工具造出的機器人,與單純因神旨或魔法而有生命的物件有了區隔。

  在古希臘、伊特拉斯坎以及古羅馬文明有關人造生命的故事裡,超凡的鍛造工匠赫菲斯托斯與泰坦人普羅米修斯這兩位天神,以及美蒂亞和代達洛斯這兩位人間的發明者,無不與這些傳說牽涉甚深。這四位人物具備超越人類能力的心靈手巧和非凡創意,以及精湛的工藝技術和手藝。他們運用的工法、藝術、手藝和工具雖與真實世界的並無二致,但這幾位神話中的創新者的成果卻更顯高妙,遠勝塵世凡人的能力與科技所及。

  除了少數例外,遠古流傳至今的神話當中,對這些機械人的內部運作與動力來源並無描述,而是留予你我自行想像。這未知狀態如此幽暗,讓這些超凡機械似是內部運作方式如謎的「黑盒子」科技。於是,我們想起亞瑟・克拉克的名言:「科技越是先進,就越像魔法」。諷刺的是,現代工業文化中的大眾,對於智慧型手機、筆記型電腦、汽車等日常裝置究竟如何運作,絕大多數人恐怕是一片茫然,無能解釋,更遑論是對核子潛艇或火箭。我們雖知這些是人造工藝,是由心靈手巧的發明者所設計,在工廠內組裝,但這些東西未嘗不是魔法。常有人說,人類智慧本身也是一種黑盒子,而我們如今正邁向這個黑盒子科技的新層次:人工智慧很快就會藉著機械自我學習累積、選擇以及演算大量資料,進而在無須人類監督或理解的狀態下自主做出決定或是採取行動。屆時,不僅人工智慧的使用者不解其運作,就連製造者也會很快就不知自己所造之物的運作奧祕。某種意義上,人類將復返那些不可思議、引人驚嘆,關於人造生命與「藉著工藝,創造生命」的遠古神話。

  若想找到貼切詞彙,去形容古代神話裡點明為「造出,而非生成」的諸多人形機器或非自然生命,恐怕會令人氣餒。在這些故事中,神祕、機械的描述用語常與神話用語相互交疊。即便今日,科技與科學史學家也承認,機器人、人形機器、賽博格、安卓等諸如此類的名稱,仍是定義未決、滑溜多變的稱呼。對於安卓、機器人、人形機器、玩偶、人工智慧、機械、賽博格等等,我在書中傾向使用較非正式、但常見的理解定義,但為了清楚說明,書中正文、注釋及詞彙表中會列出這些詞語在科技上的定義。

  本書檢視了神話學裡廣泛的人造生命型式,當中有對於長生不老的追求,借自諸神與動物的超人能力,以及栩栩如生、具有行動及思考能力的複製人。即使神話、傳說和其他遠古傳述中所想像的活雕像、自動物件以及模擬自然的東西,並不完全等同於現代人認知的機械、機器人或人工智慧,但我相信,本書回溯的那些遙遙領先現實科技、關於人造生命的初生想法和概念,依然值得深思。

  避免將現代人對於機械與科技的認知概念套用到古代,這一點甚為重要,尤其若是再顧慮到談及人造生命的古時文本多是殘缺不全。雖然本書提及歷史、神話與現代科學之間的呼應與共鳴,但並無意暗指前兩者直接影響了現代科技。我在書中各處點出現代小說、電影與通俗文化裡彼此相似的神話主題,也援引了科學史上的相似處,藉此闡明神話當中嵌藏的自然知識與先見。循此,這些我們耳熟能詳、或已遭遺忘的古老故事,便激發出諸多關於自由意志、奴役、邪惡的起源、人類的極限,以及身為人類有何意義等問題。正如約翰・斯拉德克一九八三年的科幻小說當中那邪惡的機器人提克托克所言,正是機械人的概念引人涉入「哲學深水」,激發出關於存在、思想、創意、感知,以及真實的無數問題。在這些古老神話想像的豐富故事裡,您將看到人類最初是如何意識到操控自然與複製生命會引來無數道德與現實的難題,這在本書後記亦可多見。

  無數古時的文學與藝術珍品在這數千年來早已散失,我們如今擁有的,多是已脫離原始文本的斷簡殘篇,也難掌握究竟有多少遠古的文學與藝術之作早已消逝。相較於曾經存在的豐富資產,不論那是詩歌、史詩、文論、歷史或其他文本,得以倖存至今的不過是滄海一粟。雖有上千藝術之作有幸代代相傳至今,但在曾以百萬計的作品裡也僅是一小角。有些藝術史學家認為,現存的古希臘瓶繪不過是過往數量的百分之一,而殘存的文學與藝術之作,在保存上也常是漫不經心。

  這些失散和胡亂保存的嚴苛景況,讓我們如今仍握有的文化遺產更顯珍貴。這狀況也決定了我們能探索與闡釋的方法與途徑。對於類似的研究,我們只能去分析這些歷經數千年、倖存至今的東西;然而這就像在深邃的幽暗密林裡循著麵包屑前進,但絕大多數的粉屑早已被鳥兒吃盡。野火的毀滅本質是這些消逝與殘存的另一種類似比擬;風吹野火,焚盡草木。在可怕的野火過後留下的,便是森林學家所稱的「馬賽克效應」——火焚後的區域間歇點綴著花開片片的草地,以及依然青綠的灌木矮林。千年的時間恣意蹂躪了古希臘和羅馬時代關於人造生命的文學與藝術之作,留下一片遭空洞的陰暗空間占據的坑疤,當中點點散布著遠古時代一些生機猶然蓬勃的章節段落與畫面。如此繽紛的馬賽克紋樣當中需要一條步道,貫穿在偶然得到保存、歷經數千年又細膩生長的各處長青綠洲之間。我們可沿此徑前行,想像這片文化地景的原初樣貌。「馬賽克理論」也是分析者藉著匯集零碎資訊、將之合譜出一個大景所採用的另一種類似方法。透過仔細匯集,我能覓得關於人造生命的詩作、神話、歷史、藝術以及哲學的文句段落;種種跡證足以讓你我相信,古人早已深受人工創造生命以及強化自然能力的故事吸引,甚至為之癡迷。

  如此所言,都是希望諸位讀者切莫預期會在書中篇章找到一條筆直的康莊大道。相反地,就像希臘英雄忒休斯循著絲線的導引,走出代達洛斯設計的迷宮——也如同代達洛斯的小螞蟻,為了蜂蜜的獎賞而走過內部旋繞的海螺——我們也循著一條曲折、往復、纏扭的故事與圖像絲線,去理解古時文化如何看待人造生命。本書各篇章雖然敘述跳躍,但當中故事卻是相互層疊,彼此交纏;我們循著喬治・扎卡達基斯這位人工智慧未來主義者所稱的「神話敘事的所有支流在當中交會、迴繞,一片縱橫交錯的龐大河網」,朝向熟悉的人物和故事前行,而我們在前行之際,也將累積出新的見解。

  在行過浩瀚廣裘的神話記憶宮殿後,本書最終章將轉向古典時期那些在歷史上真實存在的發明者和科技創新;某些讀者可能會因此鬆了一口氣。就在希臘化時代自動機具和人形機械的遽增中,這段歷史的篇章將到達頂點,而焦點正在那座想像與發明的最初國度,埃及的亞歷山卓城。

  這些故事,所有這些神話與真實的故事,揭露出了人類歷來追求「創造,而非降生」的生命的企圖,而那根源竟扎得如此之深。且讓我們一同參與這場追尋。

不懂神話,就只能看裸體了啊

作者 : 顧爺

書籍介紹

一般.實用書

當你在藝術作品中看到三個裸女和一個牧羊人,那畫得肯定就是───

推薦者:原點出版
2019-04-25

 

內容摘文

07美與愛欲的女神──維納斯

 

羞澀的眼神……飄逸的長髮……扭扭捏捏的Pose……
 
第一次見到《維納斯的誕生》這幅畫時,我還以為畫的是東海龍宮的貝殼精或是海螺姑娘的西方版。後來才知道,原來她就是愛情與性欲的化身,美麗與無瑕的象徵,鼎鼎大名的維納斯,也叫阿芙蘿黛蒂。但維納斯為什麼要站在貝殼上?
 
我在開頭中提過一個角色──克羅納斯。
 
沒錯,就是那個把自己孩子都吞了又吐出來的貨,也就是宙斯的老爸。(請注意這幅畫中他拿著的那把「奇怪的刀」,接下來馬上就會用到)
 
克羅納斯的父母分別是烏拉諾斯和蓋亞。他倆的夫妻關係不太好,蓋亞對自己的老公烏拉諾斯很不滿意(具體是什麼原因這裡就不多說了,那不是重點)。要知道,神與神之間是沒有離婚這一說的,然而作為大地之母,蓋亞也不甘於「從一而終」。於是她將上面那把奇怪的刀交給了自己的兒子──克羅納斯,並吩咐克羅納斯趁她和他老爸OOXX的時候,進來「觀摩」,伺機把他給「喀嚓」了。現在你知道為什麼那把刀長這個樣子了吧。
 
接下來就是重點了……
 
克羅納斯手裡握著他老爸的「老二」……(雖然希臘羅馬神話中有太多讓人不忍直視的橋段,但這個場景……我不得不說,也太汙了!)
 
克羅納斯可能也意識到了,一直握著這個東西也有些不太協調,便將它拋入了大海。我不清楚烏拉諾斯的XX是什麼材質做的,因為當海水遇到XX時,便產生了化學反應:出現了許多珍珠般的泡泡(注意是「珍珠般的」)。
 
這讓我想起小時候在鼻涕蟲身上撒鹽,大概就是這麼個效果……
 
就這樣,號稱「最美女神」的維納斯就在這些泡泡中誕生了!畫家之所以讓她站在貝殼裡,邏輯上應該是從泡泡──珍珠──貝殼這樣聯想的吧……真是神邏輯!然而,我卻找到了這個邏輯上的一個破綻!
 
這個破綻簡單說是這樣的:我們知道,「肚臍眼」是連接胎兒和胎盤的臍帶造成的一個「沒有用」的身體特徵。但維納斯直接省略了這個環節,是泡泡變出來的……
 
可既然維納斯不是從娘胎裡出來的,那麼,她的肚臍眼是哪來的?
 
請先不要嘲笑我的觀點,古往今來無數大師級的藝術家,創作過無數經典的維納斯形象,但卻沒有一個人意識到這一點……

【套書】解開天皇祕密的70個問題 (全2冊)

作者 : 胡煒權

書籍介紹

一般.實用書

天皇作為日本文化的代表,是謎一般的存在。

推薦者:時報出版
2019-04-25

 

部分節錄:從江戶時代的天皇肖像畫,看到怎樣的天皇觀?

 

(1)過度平淡的肖像畫

放眼古今中外,上至神祗、帝皇,下至著名人物,肖像畫都是我們揣想其外貌的參考依據。然而,日本的天皇肖像畫卻不盡如此。在本項的1問,我們已經略略提到了天皇肖像畫的奇怪現象,在這裡則詳細地討論。

自古代至中世紀為止,歷任天皇的肖像畫,能說有個人特色的作品,屈指可數,例如改變天皇與日本史的天武天皇、桓武天皇、後醍醐天皇等,其肖像畫滲透了同時代中國畫風。但大部分的天皇畫作可謂千篇一律,都是差不多的表情,差不多裝扮。

與歐洲、中國不同,天皇的畫作並沒有隨時代進步而越來越神似、寫實,一直要到明治維新改走西洋風格後,才有了根本性的改變。這是為什麼呢?

先說明,除了傳說中的天皇和古代的大王外,大部分天皇都有肖像畫,稱為「御影」,現存最早的肖像畫始於十世紀的鳥羽天皇。

而畫師的身分也沒有硬性指定,以江戶時代的天皇畫為例,繪者有專業的繪師,也有皇族出身善於繪畫的貴族,也有出身已不可考的繪師。

縱然繪師不盡相同,也不是來自同一畫派,但是江戶時代的天皇肖像畫卻沒有明顯的分別,也沒有象徵王權、威嚴的神器在其中,只是一幅幅平淡、姿態千篇一律的肖像畫而已。與中國、歐洲君王的例子相比,算是極為內斂的。

另外,各代天皇肖像畫完成後,並不是全都獲得統一管理。在江戶時代以前,大多數畫作會在天皇駕崩後,安放在相關寺院中;江戶時代以後,大多數畫作則統一存放於京都泉涌寺,有些則放在舊時的宮內廳倉庫裡。泉涌寺自鎌倉時代開始,是多位天皇、太上天皇、皇子們死後安放靈位的皇家寺院,自然是存放的理想地點。接下來,我們便以泉涌寺的畫作為例,談談天皇肖像畫如何顯示當時人對天皇的理解和規定。

 

... (部分節錄)

 

 

【套書】布芮尼.布朗 作品 (共2冊)

作者 : 布芮尼.布朗

書籍介紹

一般.實用書

沒有走過脆弱,不可能獲得真正的勇敢。

推薦者:馬可孛羅
2019-04-26

 

 

 

 


「布朗博士對於瞭解自卑以及如何克服自卑對女性的壓抑,提出見解與技巧。她以有趣的方式,帶我們瞭解這種壓抑女性發揮潛力的折磨情緒。」
──《書單雜誌》

 

「布朗博士顯然對她的主題相當熟稔,充滿熱情,文筆流暢。」
──《圖書館期刊》

 

「自卑是令人積弱不振的深刻情緒,讓我們擔心自己不夠好。我們可能對自己的一切感到自卑――舉凡身材、口音、財力、皺紋、體重、疾病、每日開銷等等。本書邀請大家檢視自己內心掙扎的自卑,學習如何變成最真實、最好的自我。本書以獨到的學術研究為基礎,充滿激勵人心的故事,是少數有潛力逆轉人生的佳作。」
──《生氣的藝術》作者海瑞亞・勒納博士

 

「布朗博士深入研究讓許多女性倍感無力的主題,並提出見解深刻又翔實的研究結果。她分析女性為何時常陷入自卑的情緒,那分析本身就令人感到無比舒坦,她的體貼建議幫讀者以意想不到的方式,從那種折磨的情緒中解放自我。這本書是幫許多讀者重獲自由及自尊的門路。」
──瑪莎・貝克博士,《歐普拉雜誌》的專欄作家及《找到自己的北極星》的作者

 

「布朗博士擅長以幽默誠摯的筆觸探索自卑及解決之道,她的研究方式令人激賞,也大快人心。如果我們想要改變生活、人際關係或周遭的世界,就必須從瞭解與克服令人沉默的自卑感開始做起。這本實用好書為陳述個人故事的力量,提出大膽的創見。」
──茱蒂・威廉斯,一九九七年諾貝爾獎得主及國際反地雷組織推廣大使

 

「這是一本激勵人心的重要好書,幫我們了解讓人一直以為自己不夠好的痛苦感覺。布朗博士指導我們如何鬆開這種老是覺得不夠好的拘束,擁抱真實自我。」
──克勞蒂雅・布萊克博士,《這絕不會發生在我身上》的作者

黑龍江:尋訪帝王、戰士、探險家的歷史足跡,遊走東亞帝國邊界的神祕之河

作者 : 杜米尼‧齊格勒(Dominic Ziegler) ╱ 譯者 : 譚天

書籍介紹

一般.實用書

東亞文明的歷史演變,東、西方對抗的起源

推薦者:藍美華
2018-12-28

 

導讀/藍美華(國立政治大學民族學系副教授)

  這是本在台灣不易看到的書,對研究蒙古與中俄蒙關係的我而言,是相當值得讀的一本書,因為寫的是關於中俄界河黑龍江的故事。黑龍江對台灣人來說,應該是和中國大陸有關的河,是中國東北的一條大河。可是這書的內容卻和我們期待的有所不同,因為它寫的不單是中國,更重要的是俄羅斯方面的故事。

  它從鄂嫩河與幾個沿著黑龍江的城市(伊爾庫茨克、赤塔、尼布楚、阿爾巴濟諾、海蘭泡、伯力、尼柯萊夫斯克)出發,穿插描寫當地的自然、人文、歷史、文化,將其融合一體,形成一種有趣的書寫方式,讀起來也和一般文史專書感覺不同。

  作者杜米尼‧齊格勒(Dominic Ziegler)是《經濟學人》雜誌的亞洲編輯,曾擔任東京分局的主任與大中華地區的通訊員,也是該雜誌每週亞洲事務專欄「榕樹」(Banyan)的創始者。他從一九八六年就開始加入《經濟學人》,是一個有著豐富中國與亞洲經驗的資深新聞從業者。他的資歷讓我對這本書的內容更加期待。

  這本書在正式進入黑龍江之前,先講了很多蒙古的事,原因是作者想要追尋黑龍江的源頭。他發現距黑龍江出海口最遠的支流鄂嫩河,既不在中國也不在俄國,它的源頭來自蒙古北部一處蠻荒中的一座山。所以,作者就先去了蒙古。在本書第一部〈鄂嫩河〉中,作者談到了鐵木真如何成為成吉思汗、建立的大蒙古國如何搗毀歐俄並對之後的俄國造成巨大影響,描寫了鄂嫩河流域豐富的動植物與蒙古人的生活,也談到對成吉思汗陵墓的尋找。他寫道:「探討成吉思汗陵墓面對的最大障礙是迷信。許多蒙古人相信,無論成吉思汗長眠何處都不願受人打擾,打擾他會為蒙古惹來大禍。」我覺得這不是迷信,這是蒙古人對成吉思汗的信心與尊崇。這部分還提到了布里雅特人與西伯利亞,還有俄羅斯人東進的歷史。個人覺得很有啟發的一個故事是,原本衝突敵視的俄蒙與中國,因鶴而和睦相處;三國科學家為了研究和保護鶴,開始跨邊界交流,分享彼此境內鶴類活動的相關資訊,往訪彼此的鶴類保護區,並討論要建立官方、跨界的保護區。國與國有國界,但動物是不知道國界這回事的。

  第二部〈伊爾庫茨克〉中,談到中俄關係的起源與貿易經驗、富有的伊爾庫茨克如何成為俄羅斯現代化的基地。在第三部〈赤塔〉,作者更深入描寫布里雅特人的宗教與歷史文化、佛教在俄羅斯的傳播、香巴拉神話,以及日本主導下的泛亞洲與泛蒙古運動。日本想利用二十世紀初期的混亂局勢建立一個接受日本保護的「大蒙古」,北起貝加爾湖,南到西藏,西起新疆,東到黃海;將俄國勢力趕出太平洋,讓整個俄屬遠東落在日本掌控中。身為第十三世達賴喇嘛智囊的布里雅特僧人德爾智(Agvan Lobsan Dorzhiev),希望在俄國沙皇的保護下,所有篤信佛教的民族,包括西藏人、蒙古人、布里雅人、卡梅克人組成由達賴喇嘛領導的邦聯。他後來也說服布爾什維克,佛教並不主張一位普世性的上帝,是一種「無神論的宗教」,讓他們相信西伯利亞土著是原始共產黨人,值得保護;甚至還附和著說列寧是佛祖轉世。德爾智真是令人讚嘆。這部分還描寫了俄羅斯十二月黨人反抗政府與被流放西伯利亞的經過,以及他們的妻子在當地的貢獻。因為流亡,十二月黨人習慣了農村生活,妻子們說起長久不用的俄語,全家人成了不折不扣的俄國人。他們「沒有喪失理念,他們的理念、他們許多年前力倡的農民價值,已經因為他們的流亡生涯而成為一種榜樣。」

  中俄的第一個條約是在尼布楚簽訂的,這件事很自然就在第四部〈尼布楚〉中提及。這部分還描述了俄羅斯征服遠東的歷程,其間第一批俄國人進到了黑龍江,遇到了魚皮韃子。哈巴洛夫(Yerofei Khabarov)提出征服黑龍江的計畫,無意間撞進不僅是滿洲人、也是中國新統治者的後門;在西伯利亞民間,有關他的傳說膾炙人口,幾乎與探險家葉爾馬克(Yermak Timofeyevich)齊名。第五部〈阿爾巴濟諾〉探討了努爾哈赤的興起與大清國早期歷史,康熙時被打敗而不願回尼布楚的俄羅斯人來到北京,被編入皇家衛隊一個隸屬「鑲黃旗」的獨立單位;他們的俄國姓氏如雅克羅維夫(Yaklovev)、杜比寧(Dubinin)與羅曼諾夫(Romanov)也改成中國姓「姚」、「杜」與「羅」。其中沒有妻室的「阿爾巴濟諾人」獲許可以娶遭處決中國罪犯的遺孀。藉由簽訂尼布楚條約,大清國結束了俄人入侵事件,俄國人也受限不能援助與滿洲人敵對的準噶爾人,康熙皇帝放心轉過頭來追了三年,終於解決了心腹大患噶爾丹。此外,這部分還提及遠東遍地黃金似的肥沃黑土,以及傳奇人物艾格麗萍娜(Agrippina Nikolaevska Doroskova)致力讓古老的阿爾巴濟諾重振風采,建立哥薩克認同意識。近年來,普亭有意推動哥薩克人本質上就是俄國愛國者的概念,哥薩克人又可大展鴻圖,籌組政黨以促進哥薩克權益,包括保衛邊疆權。西伯利亞鐵路的建造與二十世紀初的日俄關係也在這裡討論了。

  第六部〈海蘭泡〉寫了一九○○年義和團排外擴散到俄屬遠東的「黑龍江事件」,以及俄國人為了報復而導致的海蘭泡三千華人溺水的大屠殺事件。很多中國人在俄屬遠東工作,但俄國人與中國人的互動始終維持在最低限且不友善。面對俄國國家主義高漲的浪潮,中國工人姿態擺得很低,中國也似乎總是為顧全顏面並維持所謂兄弟之邦友誼的神話而退讓。但在那些俄國偏執狂眼中,中國人的委曲求全正是懦弱的象徵。第七部〈伯力〉提到當地猶太人的故事;還有二○○五年俄國當局建造的將俄屬遠東與本土連結在一起的「阿穆爾公路」,可惜除了警察外,這條新公路的主要使用者是黑幫。俄屬遠東擁有多元族裔,在二十世紀之交還出現知識分子色彩濃厚的「跨阿穆爾派」,他們對當時俄國當局歧視遠東一切屬於「黃種人」事物的政策非常厭惡;目前「阿穆爾協會」會員要還原這些塵封的歷史真相,證明中國當年對俄屬遠東地區的影響力。第八部〈尼柯萊夫斯克〉介紹了該城的創建人、俄國海軍軍官兼製圖專家金納迪‧尼維斯柯(Gennady Nevelskoi),他測量俄屬遠東海床,建立俄國在這裡的第一個屯墾區;當時只需把土地繪入地圖,就已表示占有。作者在這裡結束了他全程四千英里的旅行。

  看完這本書,重新複習了近代中俄日蒙等國複雜的關係,知道了很多有意思的故事,對黑龍江沿岸地區的自然環境與動植物也有所認識。此外,透過作者與當地人的互動,也進一步理解了目前的狀況,讀者似乎也跟著走了一趟。雖然黑龍江這個區域不是中俄兩國的繁華地區,但是對兩國在國防、外交、歷史、文化的重要性絕對不容小覷,對蒙古與日本也充滿意義。我們期待這個自然環境、動植物、民族、文化豐富多元的區域可以為世界帶來和平包容的未來,就如同那個三國科學家護鶴的故事一般。

魔法使的印刷廠 (1)

作者 : 深山靖宙 ╱ 原作 : もちんち

書籍介紹

漫畫

異世界的Comiket要衝嗎?

推薦者:台灣角川
2019-03-29

 

世界最大型的同人誌展售會Comic Market(簡稱Comiket)在日本舉辦至今已超過40年歷史,被暱稱為「御宅聖戰」,每年兩季吸引超過百萬人參與,是動漫粉絲們此生必衝的一場盛會。由もちんち原作,深山靖宙負責漫畫的《魔法使的印刷廠》就是將Comiket搬到異世界盛大舉辦魔導書販售會「Magic Market」的有趣故事!

 

《魔法使的印刷廠》故事講述平凡的女生紙谷美香從Comiket返家時不小心轉生到異世界。為了找尋能回到現實世界的魔法,美香在異世界成立了魔導書販售會「Magic Market」!徹夜排攤位的魔法師們、彷彿祭典般的開幕衝刺盛況,還有各式人氣新刊—魔法髮型目錄、記憶增強魔法、會聊天的書…等,琳瑯滿目又充滿魅力的魔法都在魔導書販售會熱鬧登場!

 

 

召喚法力

作者 : 法律白話文運動

書籍介紹

一般.實用書

法律白話文運動無極限

推薦者:台灣商務
2019-01-02

 

序/ 用法律思辨議題,讓台灣更好!

  不知道大家有沒有發現,打開法律白話文運動的網站時,在美美的書法字下面有著一排小小的文字:「從議題關心法律,用法律反思議題」?

  在2017年,我們第一次從虛擬跨入實體推出了《江湖在走,法律要懂》,沒想到立刻又要迎接第二本書《召喚法力》的到來。兩本書都是以推廣法律知識作為主要訴求,但是《江湖在走,法律要懂》的主軸是生活中人們會遇到的大小法律問題,《召喚法力》則是介紹台灣近年熱烈討論的各項議題背後所涉的法律觀念,而這也讓本書與市面上其他法律書不同,我們不著墨既有制度賦予人民的權利義務及制度保障,而是帶領讀者用法律思考批判現行制度。

  法律白話文運動與傳統法治教育不同,因為我們認為法治教育的目的不僅止於教導民眾守法,更應將法律制度背後所蘊含的民主、人權與法治之價值傳達給民眾,使民眾知法,進而有能力批判法律。因為我們的生活中無處不與法律有關,而法律制度背後所代表的可能是當時的民意、國家與人民間的關係,這些制度同時保護了某些人,卻可能同時壓迫著另一群人,因此我們不應盲目擁護制度,也不能輕易推倒制度,而是透過民主、人權與法治的論述,找出各種制度的缺失與不足之處,進而讓制度變得更好,我們的社會也能因此更臻善美。

  在本書中,我們從這個島嶼上發生的事件中挑選了六個議題,從制度背景、發生了哪些事以及其中所牽涉的法律議題出發,和大家分享這些議題背後所牽涉的問題,其中的法律制度如何影響或將如何影響我們?更進一步地,在其他國家中相似的法律制度裡,能不能讓我們找到其他選擇、借鏡的參考對象,可以使得制度更健全、更符合人民所需呢?

  距離法律白話文運動上線,轉眼間就過了五年了,一路走來,我們不斷地關注著在這個島上發生的大小事、反思著各種議題中法律可能形成的問題,因為我們深知法律影響的範圍有多深遠,我們也知道,可以這樣自由地關心各種社會議題,是活在這個國家最重要的價值。身為法律人,我們希望利用這本書帶給台灣社會小小的影響力,集結更多的力量讓我們的國家變得更好。

只想回到你身邊【電影《為了與你相聚》原著】

作者 : 布魯斯.卡麥隆 ╱ 譯者 : 蘇瑩文

書籍介紹

文學.小說

我們一定會再見,因為你的愛就是我的指南針。

推薦者:圓神
2018-12-07

 

 

每一隻狗狗,都在等待一次命定的相聚

雪碧是以飾演電影《為了與你相聚》裡的主角狗貝拉而受到大家關注。原著故事《只想回到你身邊》裡,貝拉跟主人盧卡斯分散,穿越了高山森林、小鎮荒野,只為了回到主人身邊。途中貝拉遇到小美洲獅,但牠們不是為敵而是變成同伴;之後貝拉也碰上雪崩,搶救了被掩埋的人類;甚至陪伴一名流浪漢度過貧病孤寂的時日。貝拉尋找主人的感人故事即將上演,最後牠能否得到幸福的家,成為揪心看點。

 

參與演出的雪碧本身也是如此。牠出生在街頭,流浪、吃剩食,在垃圾掩埋場晃盪。雪碧很幸運地碰上動物保護官梅根,不但帶牠到庇護所,讓牠獲得棲身處,還幫牠找家。等待收養的日子,雪碧遇到了《為了與你相遇》和《只想回到你身邊》作者布魯斯.卡麥隆夫婦。

 

布魯斯很喜歡雪碧,認為眼前這隻小狗跟小說裡中的貝拉很像。可是當時的雪碧才剛結束街頭流浪生活,是一隻完全沒有接受過訓練的小狗。這樣的雪碧能夠勝任演出貝拉的重任嗎?

 

事實證明,雪碧可以!

 

在訓練師泰瑞莎的幫助下,雪碧很快就掌握了一些技巧,讓螢幕上的貝拉更生動活潑。雪碧與這群電影明星,包括艾希莉亞賈德、愛德華詹姆斯歐蒙、亞莉珊卓席普以及約拿豪爾金,一起把這個溫暖又明快的故事送到觀眾眼前,讓大家陪著這隻可愛的小狗一起找家,一起冒險犯難,一起哭,一起重展笑顏。

 

在演出貝拉這個角色後,雪碧繼續接受新挑戰。牠開始受訓,學習當一隻安慰犬,造訪醫院裡的兒童以及幫助孩子們重拾笑容。不過要是《為了與你相聚》的電影有續集,雪碧也會期待再度登上螢幕。

 

根據雪碧自己的的故事所寫成的新書《雪碧的故事》,並非小說,雖然也有部分虛構,但雪碧真的是從垃圾掩埋場搶救回來,並且接受訓練、參與電影演出,而且雪碧就跟故事裡的貝拉一樣,是個忠誠又充滿愛的小傢伙。

 

《為了與你相聚》裡的貝拉,其實是三隻狗一起扮演的,除了雪碧之外,還有路克與安柏。路克是訓練師泰瑞莎的狗,牠幾乎跟雪碧長得一模一樣,剛開始作者來到庇護中心看到雪碧,還分不出牠們兩個。電影裡的動作場面都是路克上場,因為個性溫柔的雪碧,實在兇不起來。另外一隻演出貝拉的狗是安柏,泰瑞莎找了很久才找到安柏,而且三狗也真的很像,片場的人常常搞混。

 

《為了與你相聚》的電影大多在加拿大卑詩省拍攝。雪碧跟訓練師、演員以及攝影團隊在那裡待了好幾個星期,穿梭在洛磯山脈上的厚重雪地,就為了拍出電影裡需要的畫面。

 

電影拍攝團隊非常注意保護所有動物的安全健康。在影片中,泰瑞莎與其他訓練師常常要緊盯著動物們的行動,而其他另有專屬保護動物組織的人,一起協助拍攝團隊讓動物們在拍攝過程中能獲得妥善的對待。拍攝中也會注意動物們該有的休息與保暖,當然讓牠們冷靜下來也是必要過程。而且雖然片中小狗與郊狼有面對面的打鬥,但實際上從沒有讓牠們實際接觸。

 

1960年出生於密西根的佩托斯基,本來是個在報紙撰寫幽默專欄的作家,不幸的是,報紙倒了;幸運的是,他深信不是自己造成的,畢竟他分別於2006、2011年當選過「全美新聞專欄作家協會」最佳專欄作家,並獲得歐普拉大力讚揚。

 

自從他的暢銷書《為了與你相遇》獲得電影公司青睞,改編成電影,卡麥隆擴展觸角,跨足電影電視的編劇工作。目前他與妻子住在加州。最新力作《只想回到你身邊》改編電影《為了與你相聚》亦受到各界熱烈關注。

Fate/Grand Order漫畫精選集 (4)

作者 : 九野十弥 ╱ 原作 : TYPE-MOON

書籍介紹

漫畫

2018 輕漫作品總覽推薦

推薦者:Youtuber 浮雲
2018-09-03

 

多麼、浮雲爹斯、
今天來跟大家推薦幾部非常喜歡的作品!


  

《第五堂課的戰爭》

 

由「狼的孩子雨和雪」漫畫版的作家優所創作的原創漫畫。雖然作者優已於去年7月逝世,但這部作品已完結,各位大可放心!《第五堂課的戰爭》是將戰爭與學校結合在一塊的世界觀,為了處理人力不足的戰局,只得讓學生在週五的第五堂課出征──

 

也就是「戰爭課」。

 

然而事實並沒有想像得那麼簡單,敵人竟是意想不到的外星人。本作畫風非常溫暖,我十分喜愛作者的畫風。一個令人心疼又溫暖的故事,推薦給大家。
 

 


  

《NO GAME NO LIFE遊戲人生》

 

有點老調重彈的經典作品推薦,也許對一個熱門作品來說,我的推薦顯得有些多餘,但《遊戲人生》是少數在我心目中依舊希望他快出第二季的作品。《遊戲人生》的娛樂性之高讓人嘖嘖稱奇,老實說《遊戲人生》我無法說出甚麼大道理,但《遊戲人生》的劇情安排、世界觀敘述無疑是「好看的」。

 

婆爆的角色在輕小說世界多如牛毛,但好看的作品屈指可數,而到了六卷的劇情更是令人撕心裂肺,才讓我發現榎宮祐原來不是只會寫爽,竟也能寫得如此感動人心。順帶一提《OVERLORD》在我心中也是屬於好看類的XD

 

 

 


 

《冰菓》

 

《冰菓》是我心目中相當重要的神作,是我第一個認老婆的作品(X),也是我第一個開始吃CP的作品(X)。青春校園劇很多,但要達到一個高度很困難,我不敢說冰菓是曠世神作,但它依舊是我愛不釋手的優質清新小品。

 

《冰菓》很清流,到現在的輕小說界就更顯清澈。《冰菓》不僅僅是介紹詞上的推理小品,更多的是青春群像劇中他們各自的煩惱,誰都為了誰而煩惱著。如果你只想看純純的高中生為了未來而煩惱著,那麼《冰菓》絕對會是不錯的選擇(眨眼暗示)。 

 

 

 


 

《青春豬頭少年》系列

 

本季新番原作小說,作者為鴨志田一,代表作《櫻花庄的寵物女孩》。鴨志田老師對於青春劇的掌握無疑是出色的,這點也體現在本作上!而身為一個老司機都知道,看到鴨志田一出品等同於品質保證。但還沒入坑的人我倒是很推薦先從動畫入手,雖有刪減但也是我今年看過刪減相當優秀的動了!

 

騷話連篇的主角從不跟你拐彎抹角,我想舔就舔、想撩就撩,出其不意的劇情內容,以及學姊的黑絲襪,絕對是本作的最大賣點!什麼?我絕對不是因為學姊的黑絲襪而推薦這部作品,是因為鴨志田一才推薦的...可、可惡,別誤會喔! 

 

 

 

 


 

《Fate/Grand Order漫畫精選集》
《Fate/Grand Order短篇漫畫集》

 

又到了浮雲最愛的FGO環節!!!不知道各位平常是否有買?集結了各式同人作家的FGO二創大雜燴,看見各種FGO日常生動有趣的地方,還是會讓自己更愛自己家的迦勒底的!喜歡看FGO二創,可是平常又苦於沒翻譯的你,這精選輯非常適合你喔!而且裡面收集的漫畫發揮篇幅比較大,不會像你平常推特看的漫畫只有一兩頁,看起來尤其的爽快啊~

 

dele刪除

作者 : 本多孝好

書籍介紹

文學.小說

2018 推理作品總覽推薦

推薦者:文字工作者、台灣推理作家協會理事 栞
2018-07-13

 

今年電子書上架數量快速成長,身為一個熱愛買書,卻空間有限的讀者,對此感到異常興奮,不僅許多新書會紙電同步,更多大部頭舊書也趁勢推出電子版。想想只需要帶著手機、平板或是閱讀器,就可以隨時閱讀,我的電子書藏量也迅速往千本逼近,以下會介紹一些我入手的推理小說。

 

由於BOOKWALKER和角川是關係企業,每逢發現角川出版的推理小說,我都會速速到站上看看是否有同步的電子書。今年最喜歡的一本是《dele刪除》,改編日劇由山田孝之與菅田將暉主演,造成一陣子話題。即使看了日劇,小說設定的案件完全不同,可以說是沿用同樣的角色與背景,去發展出奠基於個人資訊情報的故事。受委託刪去死者生前各種數位裝置資訊的兩人,不小心便涉入了其他人的生活與犯罪事件,在網路科技如此發達的時代,數位檔案是不是能真正的代表一個人呢?

 

同樣談到個人數位情報,香港作家陳浩基的《網內人》則談到人的數位軌跡,女主角阿怡的妹妹阿雯因為遇上電車色狼而遭到網路霸凌,網友透過阿雯在網路上遺留的各項資訊,拼湊、編造這個人的形象,讓她陷入困境。一個人遺留在網路上的資訊太多,所作所為似乎都有跡可循,這樣的指控看似奠基於真實,卻似是而非。然而當人愈倚賴資訊科技,人就被資訊科技綁架的更加徹底。

 

《所羅門的偽證》三部曲談的也是霸凌,但超脫了虛擬,來到了真實的世界。耶誕夜裡有個少年在學校死亡,有人匿名舉發和他發生衝突的不良少年,因此鬧上了媒體。學校裡想要掩蓋這件事,但對於孩子們來說,這是和自己息息相關的事件,渴望得到答案。故事中除了揭露真相,也帶出青少年面臨的各種困境。透過細膩的描述,讓人很容易在故事一角,找到自己的投射。

 

年底也出了幾本很不錯的推理書:由美國推理作家協會主編的《推理寫作祕笈》,集結了39個暢銷作家的寫作心法,讓大家在閱讀小說之餘,看看這些作者是怎麼創作,這本書資訊量龐大,需要琢磨細讀。八千子的《證詞》是最近接觸到的新人作品,透過不同對象的證詞誤導讀者及切換真相的方式很特殊,有些段落我反覆看了兩次推敲,滿期待作者未來的發展。台灣首位同時入選「英國犯罪作家協會」與「加拿大犯罪作家協會」的台灣作家提子墨,也在年底推出新作《星辰的三分之一》,故事的背景位在倫敦地鐵,充滿異國情調。

 

 

除此之外,許多舊作也在今年出版電子書,紅極一時又超級厚的千禧年系列,讓我忍不住重新購齊重溫。出版新作的遺忘書之墓系列、集數相當多的古籍研究社古書堂事件手帖系列也是電子書相當棒的選擇。最後值得一提的是,投注相當多心力在華文推理小說的秀威出版,最近也在BOOKWALKER大規模上架,許多台灣的推理創作者都相當值得期待,入手價格也非常親民,喜歡推理小說的朋友也可以稍微關注一下台灣的作品唷!

 

最後還有幾部,是我個人覺得不錯,但因為字數限制,很想介紹但放不進文中的書籍,也是很推薦給大家看看喔。

 

《機龍警察》:超適合動畫化的故事。主角們是駕駛機甲的傭兵,為政府服務出任務。但是故事中描寫出許多警察機構的直向與橫向的衝突,明明該是保衛人民的公僕,卻只是因為採用的方式不同而互相敵視,使用機甲的立場也顯得尷尬。角色互動很有火花,做成類似《新世紀福音戰士》的動畫應該很棒。

 

《破門》:黑道大哥與掮客小弟的組合,故事呈現黑色幽默,但其實非常硬派,打鬥的描寫感覺超痛。有電視劇跟電影,也都很好看。

 

《神的另一面》:在一場告別式上,透過每個人對於死者的回憶扭轉本人的正面形象,透過言語的力量去推敲出事實,然而這真的是這個人本來的樣貌嗎?

 

《平安夜的賓館總是客滿》、《死亡遊戲》:台灣推理作家協會徵文獎的作品集,收錄入圍決選的作品,可以看到有別於歷來知名推理小說的新穎點子與跳脫過往的故事設計。

 

《FIX》:看似討論推理的漏洞,其實在修補冤案的過程,加上各篇配合案件的筆法,讓人在故事的表裡都能得到不同的樂趣。

 

《布娃娃殺手》:以一張殺人預告清單引起軒然大波的劇場型犯罪,宣告全世界來抓我的駭人兇手,會令人忍不住看到最後一頁。今年也再度推出了續集《傀儡師殺手》。

 

《戀愛纜車》:透過交往男女的微小心思,不同人的情緒佈置出的戀愛故事,你的新歡是他的舊愛,快要結婚卻想要染指他人,表面上是愛情小說,骨子裡卻是相當奇特的推理作品。

 

《東方快車謀殺案》:因為電影去年底上映而重新引起大家注目的經典作品,小說比電影好看多了,即使看過電影知道真相,小說對於線索的縝密編排,以及每個人的心態與拿捏,都值得一看再看。也推薦閱讀克莉絲蒂《一個都不留》、《ABC謀殺案》、《羅傑‧艾克洛命案》。

 

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