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內容簡介
擺脫自我的枷鎖，尋找生命的菩提：在物欲橫流的社會中，保持住自己一塵不染的赤子之心
社會上的職場壓力、家庭紛爭、同儕攀比等皆是「自我」所帶來？
被這些巨石推著走的我們該如何自處？
「無我」、「空寂」能拯救我們搖搖欲墜的心嗎？
「凡所有相，皆是虛妄。」
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
世間萬象皆是虛幻，一切無常，死不帶走。
汲取佛的智慧、參透其中的禪機，不論貧富貴賤、行住坐臥，都將安然無愧。
▎自我消融
南隱是日本明治時代的禪師。
有位大學教授特地來向他問禪，他只以茶相待。
他將茶水注入這位來賓的杯子，直到杯滿，而後又繼續注入。這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，他再也忍不住了：
「已經滿出來了，不要再倒了！」
「你就像這個杯子一樣，」南隱答道，「裡面裝滿了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何對你說禪？」
‧人最大的敵人是自己，因自我產生的我執，使煩惱層出不窮。認清世界的假象虛幻，只有認識自我，放下自我，順應天道，才能成就「無我」的空慧。
▎自由的真與假
風箏在空中飛翔，總要被一根地上的線緊緊拉著，
這使它無法隨心所欲地到處飛行；
而一旦線斷了，它雖然得到選擇方向的自由，
可是卻摔在了地上，失去了飛翔的自由。
‧自由與自律緊密相關，放縱的自由使我們淪為欲望的奴隸，反被其
被這些巨石推著走的我們該如何自處？
「無我」、「空寂」能拯救我們搖搖欲墜的心嗎？
「凡所有相，皆是虛妄。」
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
世間萬象皆是虛幻，一切無常，死不帶走。
汲取佛的智慧、參透其中的禪機，不論貧富貴賤、行住坐臥，都將安然無愧。
▎自我消融
南隱是日本明治時代的禪師。
有位大學教授特地來向他問禪，他只以茶相待。
他將茶水注入這位來賓的杯子，直到杯滿，而後又繼續注入。這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，他再也忍不住了：
「已經滿出來了，不要再倒了！」
「你就像這個杯子一樣，」南隱答道，「裡面裝滿了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何對你說禪？」
‧人最大的敵人是自己，因自我產生的我執，使煩惱層出不窮。認清世界的假象虛幻，只有認識自我，放下自我，順應天道，才能成就「無我」的空慧。
▎自由的真與假
風箏在空中飛翔，總要被一根地上的線緊緊拉著，
這使它無法隨心所欲地到處飛行；
而一旦線斷了，它雖然得到選擇方向的自由，
可是卻摔在了地上，失去了飛翔的自由。
‧自由與自律緊密相關，放縱的自由使我們淪為欲望的奴隸，反被其
作者簡介
傅世菱、于仲達
傅世菱，曾擔任中學輔導老師，30歲那年罹患零期乳癌，幸而治癒，之後便將心靈寄託於佛教與禪學，熱衷公益活動，立志將愛心散播到世間各個角落。閒暇之餘撰寫勵志散文，相當尊崇弘一大師。
于仲達，專職作家。
于仲達，專職作家。
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