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內容簡介
淡定人生：禪宗歷史與禪學文化
我本非我，你也非你，
世界本來便是空寂、圓融、清靜、妙密的無相
達摩說：「境本非境，界也無界，世界本是空廓無相，也無聖道存在的境界。」
梁武帝不知所云，問：「既然無聖，那麼現在與朕說話的人是誰？」
達摩眼中空無一物，答道：「不知道。」
✽✽✽
南印度高僧菩提達摩祖師是中國佛教禪宗的初祖，他開創了中國禪宗一脈，之後，他把禪宗衣鉢傳給弟子慧可，於是綿延不絕的禪宗歷程由此展開⋯⋯
▎將小乘佛教帶入中國的第一人──安世高
東漢末年，西域安息國太子安世高隻身東來。當時正值中原動盪，安世高避禍江南，弘揚佛法並翻譯佛經。
•不再是「神仙方術」
其實在這之前，佛教就已傳入中國並有一定的影響力。當時的信徒對佛教的了解還很淺，主要把它當作一般的方術，以祈求福佑並希望藉以滿足一些現實需求。隨著來到漢地的僧人增多，信徒們已經知道，域外僧徒有一種被稱為「禪」的重要修行方法，大家覺得都很神奇，但不知道怎樣如何進行。
•小乘經典《陰持入經》
在這種情況下，安世高根據信徒的需求和自己的學問所長，譯出了早期的一批佛經。其中《陰持入經》是提倡由禪定退治煩惱，由戒、定、慧三學控制貪、瞋、痴三毒之方法的小乘經典。
▎中國禪宗初祖──菩提達摩
菩提達摩，原名叫菩提多羅，成年之後依照習俗更名為達
世界本來便是空寂、圓融、清靜、妙密的無相
達摩說：「境本非境，界也無界，世界本是空廓無相，也無聖道存在的境界。」
梁武帝不知所云，問：「既然無聖，那麼現在與朕說話的人是誰？」
達摩眼中空無一物，答道：「不知道。」
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南印度高僧菩提達摩祖師是中國佛教禪宗的初祖，他開創了中國禪宗一脈，之後，他把禪宗衣鉢傳給弟子慧可，於是綿延不絕的禪宗歷程由此展開⋯⋯
▎將小乘佛教帶入中國的第一人──安世高
東漢末年，西域安息國太子安世高隻身東來。當時正值中原動盪，安世高避禍江南，弘揚佛法並翻譯佛經。
•不再是「神仙方術」
其實在這之前，佛教就已傳入中國並有一定的影響力。當時的信徒對佛教的了解還很淺，主要把它當作一般的方術，以祈求福佑並希望藉以滿足一些現實需求。隨著來到漢地的僧人增多，信徒們已經知道，域外僧徒有一種被稱為「禪」的重要修行方法，大家覺得都很神奇，但不知道怎樣如何進行。
•小乘經典《陰持入經》
在這種情況下，安世高根據信徒的需求和自己的學問所長，譯出了早期的一批佛經。其中《陰持入經》是提倡由禪定退治煩惱，由戒、定、慧三學控制貪、瞋、痴三毒之方法的小乘經典。
▎中國禪宗初祖──菩提達摩
菩提達摩，原名叫菩提多羅，成年之後依照習俗更名為達
作者簡介
楊國霞
楊國霞，畢業於哲學系，研究道家哲學、儒家思想、禪學，熱愛寫作，著有《文化主體，天人合一的思想內涵》、《處世之道：傳統儒家的修行法寶》等書。
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