致你

── 禪，無所不在 ──

遠離煩惱、安頓身心
當代禪門宗師給現代人的34則生活建言

坐禪不是為了開悟、不是為了獲得滿足，
坐禪「一無是處」──既超越得失，也超越欲求。

你是否──
經常在意他人的眼光、與伴侶對抗而精疲力盡、在職場上跌跌撞撞？
或是想擁有更多錢、愛情、地位、名望，或是只想獲得內心的平靜？

也許你的生活被困住了。
而不被困住，正是佛法的真義。
生命必須要能往各個方向躍動，自由自在。

透過坐禪，你將發現每個當下都是禪的表現與修行契機，
坐禪，讓我們從冬眠中醒來，迎來全新的世界。

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以「只管打坐」禪法聞名的日本禪師澤木興道，自十六歲出家為僧，即居無定所，穿梭於日本各地傳授禪法，因此也被稱為「移動的僧堂」、「無家的興道」。

許多習禪者往往因為無法屏除雜念、遲遲未能開悟而放棄修行。但澤木興道認為，坐禪並不是要去除所有念頭，而是讓自己不再追隨這些念頭。坐禪，是透過生活中無數次的實踐，端正你的姿勢、修正你的態度，然後從散亂、昏沉與疑惑中覺醒，從五根之欲中解脫。

本書由澤木興道弟子內山興正、櫛谷宗則編輯整理而成，為使澤木興道的禪法更廣為人知，全書以34則跟現代生活情境有關的主題分類，除了解答習禪者的

更多內容

澤木興道

被譽為20世紀最偉大的禪師之一。他在極為艱苦的條件下長大，16歲時出家為僧，並花了數年時間與各種佛教宗派的師父修行。晚年，雖然擔任大學教授和住持，但仍繼續遊歷於日本各地進行禪法教學，因此得到「無家可歸的興道」的稱號。

澤木興道以其直接、腳踏實地的方法，和他對坐禪強調「只管打坐」的嚴格而聞名。他堅持主張，禪不是關於自我提升或個人精神成就，而是「一無是處」。在他去世後，他的教義通過他的弟子們，不斷傳承下去。