大悲五卷

《大悲五卷》的作者是袁紅冰。這本書與只能聽懂物欲召喚和沉溺於本能享樂誘惑的人無緣；他是為關注心靈命運的人們而臨世。
科學理性的狂飆突進正在引發人類命運前所未有的重大變化；從變化中湧現的，既有物性能量極大豐盈的進步，也有精神貧困的危機。
科學理性以現代生活方式創造者的權威，成為人生價值的主宰者和立法者；物欲的追求和本能的放縱則是現代生活方式的核心內容。科學理性賦與人類更清晰地理解宇宙物性邏輯的能力，卻也使人類的心靈之燈搖搖欲滅；人類命運正在物欲追求和本能放縱的引領下，走上背叛心靈的道路。
科學理性清晰了，心靈之燈卻將黯然熄滅。這是當代人類智慧的大悲劇。人類將沿物性化之路走向地獄，還是重新「在生命意義之巔點燃心靈的金燈」——這是人類面臨的嚴峻的大哉問。
《大悲五卷》，是在心靈命運的最艱難之點上肯定心靈之書。
現代科學理性對傳統宗教神學提出尖銳的挑戰；現代生活方式的核心內容，即物性貪欲和本能放縱，也把挑戰的鋒芒指向曾為人類精神價值奠基的自由哲學。在人類命運在物性化之路上裸奔的時代，如何才能使人性重歸心靈意境；如何才能為人生意義和心靈信仰創建新世紀的祭壇，這是二十一世紀人類命運必須面對的根本問題。
「人是萬物之靈」；如果我們還承認「人是萬物之靈」，人的本質在於心靈，而非物性本能，我們就不能不承認，上述問題是比核大戰的可能、氣候變遷等危機更具本質性的人類命

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袁紅冰

袁紅冰，原名袁紅兵，一九五二年出生於內蒙呼和浩特的漢人。曾任教北京大學法學系，並擔任法律系訴訟法教研室主任。「六四」期間組建「北大教師後援團」支援學生，一九九四年被中共當局以「企圖顛覆社會主義制度」進行審訊，具體罪行有十八項，後被流放貴州，成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」──美國國務院公布的一九九四、一九九五年人權報告之中國部分中，兩次提出的人權案例。
二○○四年八月獲澳州政治庇護，並成功在澳洲出版他的作品。嗣後，他的所有作品除早期香港外，均在台灣出版。
流亡作家、中國著名自由主義法學家、詩人哲學家、作家、政治活動者、「中國自由文化運動」首席委員、《自由聖火》網站總編輯。
主要著作已近三十種。中共當局把他包括文學作品在內的所有著作全部列為禁書。
時政著作廣為人知，在著作及演講中揭露的國共高層運作祕辛、謀台戰略，與對台灣提出的預警，隨著時間的推移與局勢的發展一一印證，讀者網友鄉民譽他為「政治先知」，中共國台辦則公開正式駁斥他「一派胡言」。

親歷六四的經過寫成的自傳體小說《六四之殤》，以銳利、深刻的筆觸，帶領讀者看清「六四事件」更深邃的背景與歷史意義。關於藏人苦難的文學著作《金色的聖山》、《燃燒的安魂曲》、《通向蒼窮之巔》等，道出藏人各階層的心聲並喚起世人對西藏的重視。《文化與命運》讓讀者認知什麼才是文化的真正底蘊。