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內容簡介
古印度那爛陀大學流傳千年的智慧中揭示，
人生是苦是樂，關鍵在於如何確立生活的重心、安放生命的焦點，
進而修練自心，獲得內在舒適感的掌控權。
從小到大，我們追名逐利、尋求認同，以為這就是愛自己、這就能得到快樂。
然而，人生的不幸福，多半不是擁有太少或失去什麼，而是把自己抓得太緊。
過度關注自我，讓我們習慣性地把自己放在世界的中心點，感受一切，
當有人違逆己意，就很容易陷入被情緒掌控的煩惱之中，始終得不到內心的自在舒適。
幸福，是從鬆開以自我為中心的意識形態開始的。
蔣揚仁欽，從小生活在印度的藏人社區，長年接受那爛陀教育傳承洗禮。從中，他體悟到，追求內心舒適感的唯一途徑便是消滅「愛我執」、生起愛他心。愛我執，即是「比起他人，更愛自我的莫須有執著」。
我們習以為常地被困在因以自己為第一優先而產生的負面情緒裡，無法脫離。只要我們不再視自己為第一優先，便會發現，雖然還是會有負面情緒，但再不會那麼容易被它拉著走。而幸福，原來源於感恩之心。
蔣揚仁欽以自身經驗為例，透過認識愛我執、鐘響觀練習，以正確愛自己的方式，一步一步引領每個人追求真正的內在舒適。
然而，人生的不幸福，多半不是擁有太少或失去什麼，而是把自己抓得太緊。
過度關注自我，讓我們習慣性地把自己放在世界的中心點，感受一切，
當有人違逆己意，就很容易陷入被情緒掌控的煩惱之中，始終得不到內心的自在舒適。
幸福，是從鬆開以自我為中心的意識形態開始的。
蔣揚仁欽，從小生活在印度的藏人社區，長年接受那爛陀教育傳承洗禮。從中，他體悟到，追求內心舒適感的唯一途徑便是消滅「愛我執」、生起愛他心。愛我執，即是「比起他人，更愛自我的莫須有執著」。
我們習以為常地被困在因以自己為第一優先而產生的負面情緒裡，無法脫離。只要我們不再視自己為第一優先，便會發現，雖然還是會有負面情緒，但再不會那麼容易被它拉著走。而幸福，原來源於感恩之心。
蔣揚仁欽以自身經驗為例，透過認識愛我執、鐘響觀練習，以正確愛自己的方式，一步一步引領每個人追求真正的內在舒適。
作者簡介
蔣揚仁欽
自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（Institute of Buddhist Dialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》、《為什麼學佛？》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》，《中觀根本論釋．佛護論》、《佛法科學總集》、《佛法哲學總集》等。
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