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論哲學家
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論哲學家

「現代蘇格拉底」哲學家阿蘭的引領,前往一場智者與哲人的盛會


作者:
阿蘭
譯者:
陳太乙

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內容簡介

★潘怡帆(巴黎第十大學哲學博士)導讀
★楊凱麟(國立臺北藝術大學藝術跨域研究所教授兼院長)專文推薦

《論幸福》進階版
哲學家阿蘭「一堂堂精采又實用的哲學課程」
這本關於哲學「言談」的書中,飛翔著阿蘭所喜愛的哲學家幽靈,
柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、史賓諾沙、盧梭、黑格爾、馬克思……
「屍體會腐化,想法卻能越過千古世紀。」——柏拉圖


【各界好評】(依姓氏筆畫排列)
沈清楷 輔仁大學哲學系副教授
林正弘 台灣大學及東吳大學退休哲學教授
林靜君 台灣高中哲學教育推廣學會副理事長
洪偉 沃草烙哲學專案經理、哲學普及工作者
哲學新媒體|PhilosophyMedium
楊植勝 台灣大學哲學系副教授
葉浩 政治大學政治系副教授
蔡士瑋 法國里昂第三大學哲學博士——聯合推薦

《論哲學家》共有107篇隨筆,
以「智性」、「行動」與「人」等三大主題,來集結阿蘭哲學書寫的文集。

這本出版於作者逝世後的遺作既是同為哲學家的米歇爾.亞歷山大(MichelAlexandre)對其精神導師的懷念,也是對阿蘭獨特的哲學教育方式的發揚。誠如作者對自己每則不超過兩頁的哲學隨筆的想法:「形上學等級的報章短文」,這本哲學小品的深度不表現在使人昏昏欲睡的艱澀之上,相反地,它像一堂堂精采又實用的哲學課程。

關於概念、懷疑、正義、神、激情等哲學性的深度議題,透過阿蘭故事性的寫作逐一寄

作者簡介

阿蘭(Alain)

原名埃米爾.沙爾捷(Émile Chartier),以筆名聞名於世。笛卡兒學派追隨者。
出生於佩爾什的莫爾塔涅,父親是獸醫,母親為擅長飼養馬匹的佩爾什人,這些背景促使他認為,應當透過根本的生理健康及各種衝動情緒去體認人的本質,並由此要求人的自我管理。

從洛里昂到盧昂,再到巴黎,擔任高中哲學教師四十年(1892-1933),廣受學子愛戴。阿蘭的學生,同時也是著名小說家、傳記家安德烈.莫洛亞(AGaramondois)譽其為「現代的蘇格拉底」。

對政治的熱情以及對黨派的痛恨,使其成為報社的專欄作家,以自創的隨筆(propos)體裁,於《盧昂快報》(1906-1914)、《自由論壇》(1921-1936)發表文章。做為人文主義者,他積極反戰;身為愛國者,他為服從義務而參戰(1914),在戰場上見證情緒所導致的致命性,並由此尋覓人類受困於情緒的原因,這也成為他一系列作品的初始,並逐步形成一個創新且歷久不衰的哲學計畫。1951年獲頒「法國國家文學大獎」(Grand Prix national de Littérature),為此獎第一位受獎者。

主要作品有《論幸福》、《論哲學家》、《論政治》、《論教育》、《美術體系》、《觀念與年紀》、《諸神》等書。


譯者簡介

陳太乙
國立中央大學法文系畢業,法國Tour

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