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內容簡介
第六屆魯迅文學獎得獎作品
穆濤的文字簡潔、機警，寬博而從容，溫和又不知銳見。在《先前的風氣》中，歷史的省思、世相的洞察與思想者的話語風度融於一爐，行文疏密相間，雅俗同賞，無論長文或短章，都交織著散文、隨筆和雜感的筆力與韻味，有鮮明的文體意識。他的寫作，繁複跌宕，儒雅豐瞻，貫通著慈恕、善意的情懷。──第六屆魯迅文學獎授獎辭
歷史何以稱為春秋？
三百六十行之說從何而來？
儒學為何成為中國文化的骨幹代表？
《漢書》竟然有「浪漫主義」？
穆濤為中國大陸標竿文學雜誌《美文》的執行主編，對他而言文章即是千古事，他從前人的經史子集尋找吉光片語，並精選相同質性者互為表裡加以解讀，裡面有趣事，也有故事，更有可為今人借鑑的優美文化與文人風骨。《易》可觀天地變易，《論語》為識人任事的準則，《列子》諸事藏有禪機、《莊子》說風氣、《管子》談信、《詩經》民間采風說真話、《禮記》記載分際與標準……它們不只是前人文章，更融入古代儒士的骨血中，成為中國獨有的特色文化，其中隱藏的智慧，可用於讀書與創作態度，也可用於養生，讓身體的小宇宙隨氣順暢運行。
作者讀史，猶如河裡淘金，從小處著手。漢代以儒學治天下，史書中有歷代皇帝與儒官的身影、史官氣節、古代生活考、百相浮世繪，也有流傳千年的經世制度：農業減稅、貨幣政策、文官制度、行當規矩……如不知深意誤用，恐辜負前
歷史何以稱為春秋？
三百六十行之說從何而來？
儒學為何成為中國文化的骨幹代表？
《漢書》竟然有「浪漫主義」？
穆濤為中國大陸標竿文學雜誌《美文》的執行主編，對他而言文章即是千古事，他從前人的經史子集尋找吉光片語，並精選相同質性者互為表裡加以解讀，裡面有趣事，也有故事，更有可為今人借鑑的優美文化與文人風骨。《易》可觀天地變易，《論語》為識人任事的準則，《列子》諸事藏有禪機、《莊子》說風氣、《管子》談信、《詩經》民間采風說真話、《禮記》記載分際與標準……它們不只是前人文章，更融入古代儒士的骨血中，成為中國獨有的特色文化，其中隱藏的智慧，可用於讀書與創作態度，也可用於養生，讓身體的小宇宙隨氣順暢運行。
作者讀史，猶如河裡淘金，從小處著手。漢代以儒學治天下，史書中有歷代皇帝與儒官的身影、史官氣節、古代生活考、百相浮世繪，也有流傳千年的經世制度：農業減稅、貨幣政策、文官制度、行當規矩……如不知深意誤用，恐辜負前
作者簡介
穆濤
一九六三年生於河北廊坊
《美文》雜誌常務副主編
西北大學兼職教授，碩士研究生導師
中國作家協會散文委員會委員
陝西省有突出貢獻專家
西安市作家協會副主席
西安市政協委員
《美文》雜誌常務副主編
西北大學兼職教授，碩士研究生導師
中國作家協會散文委員會委員
陝西省有突出貢獻專家
西安市作家協會副主席
西安市政協委員
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