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內容簡介
滿洲——中國稱之為「東北」
在漢人眼中，它是長城以北的塞外之地；
事實上，卻是中國之外的豐饒新世界！
縱橫於這片黑水白山的滿洲部落，如：渤海人、女真人、契丹人、滿洲人
正是仰賴內亞先進技術而強大、又靠著環日本海的貿易而興盛！
然而，伴隨著強大和興盛而來的，便是帝國體制的誘惑，
當封建部落轉變為征服王朝時，便是滿洲衰弱的起點，
滿洲最終成為中國的東北，喪失了傳統與自由！
渤海國、遼、金、滿清至近代滿洲國
一部因封建秩序興盛，因帝國體制而衰亡的東北千年史！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
★黑貂之路＋環日本海貿易圈＝堪比歐洲地中海世界的富庶繁榮！
★滿洲部落的強盛不只是彎弓射鵰的騎射傳統，更來自內亞的先進技術與發明創新！
★女真人的「勃極烈」制度，相當於英國「大憲章」，體現了政治自由的封建傳統！
★《滿文老檔》記載的滿清習俗，如義子收養制度，為何是漢人士大夫難以理解的野蠻習俗？
★張作霖是滿洲本土主義者，而兒子張學良則是大中國主義者？沒有東北易幟（親中國），就不會引起滿洲事變（日本干涉滿洲親中）！？
■ 「滿洲」不只是中國東北，而是多元族群融合的想像共同體
「滿洲」（Manchu），是皇太極所創造的詞彙，最初的意思是指結合滿洲人、蒙古人、朝鮮人以及生活在遼東、但已經滿化的漢人，所共同組成的「想像的共同體」。「滿洲利亞」（Manchur
正是仰賴內亞先進技術而強大、又靠著環日本海的貿易而興盛！
然而，伴隨著強大和興盛而來的，便是帝國體制的誘惑，
當封建部落轉變為征服王朝時，便是滿洲衰弱的起點，
滿洲最終成為中國的東北，喪失了傳統與自由！
渤海國、遼、金、滿清至近代滿洲國
一部因封建秩序興盛，因帝國體制而衰亡的東北千年史！
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★黑貂之路＋環日本海貿易圈＝堪比歐洲地中海世界的富庶繁榮！
★滿洲部落的強盛不只是彎弓射鵰的騎射傳統，更來自內亞的先進技術與發明創新！
★女真人的「勃極烈」制度，相當於英國「大憲章」，體現了政治自由的封建傳統！
★《滿文老檔》記載的滿清習俗，如義子收養制度，為何是漢人士大夫難以理解的野蠻習俗？
★張作霖是滿洲本土主義者，而兒子張學良則是大中國主義者？沒有東北易幟（親中國），就不會引起滿洲事變（日本干涉滿洲親中）！？
■ 「滿洲」不只是中國東北，而是多元族群融合的想像共同體
「滿洲」（Manchu），是皇太極所創造的詞彙，最初的意思是指結合滿洲人、蒙古人、朝鮮人以及生活在遼東、但已經滿化的漢人，所共同組成的「想像的共同體」。「滿洲利亞」（Manchur
作者簡介
劉仲敬
長於新疆，而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業，而自授史學。刀下閱屍，筆下著史。以其獨特的理論體系，致力於用憲制演化的角度研究歷史，並投入民族發明的推廣。他在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力，其學說被支持者稱為「阿姨學」。現為旅居美國的自由作家。
最新著作為「民族發明學的世界史」系列作（《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》），此系列透過劉仲敬獨特的民族建構理論，深入分析中歐、東歐、巴爾幹以及中東等地區，是如何從帝國或封建王國的體系演化成近代的民族國家。
另外，尚著有「近代史的墮落」系列作（《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》），此系列透過近代東亞地區重要歷史人物之生平，闡述東亞文明的歷史特性；《經與史》、《遠東的線索》為重新解釋內亞和東亞古代歷史關聯性、解釋中國近現代史格局與演變的經典作品；《文明更迭的源代碼》則是關於「阿姨學」的思想脈絡、及對世界各種文明和歷史的探討。
除了著作等身，劉仲敬還譯有大衛．休謨（David Hume）的《英國史》、湯瑪士．麥考萊（Thomas Babington Macaulay）的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。
最新著作為「民族發明學的世界史」系列作（《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》），此系列透過劉仲敬獨特的民族建構理論，深入分析中歐、東歐、巴爾幹以及中東等地區，是如何從帝國或封建王國的體系演化成近代的民族國家。
另外，尚著有「近代史的墮落」系列作（《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》），此系列透過近代東亞地區重要歷史人物之生平，闡述東亞文明的歷史特性；《經與史》、《遠東的線索》為重新解釋內亞和東亞古代歷史關聯性、解釋中國近現代史格局與演變的經典作品；《文明更迭的源代碼》則是關於「阿姨學」的思想脈絡、及對世界各種文明和歷史的探討。
除了著作等身，劉仲敬還譯有大衛．休謨（David Hume）的《英國史》、湯瑪士．麥考萊（Thomas Babington Macaulay）的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。
「逆轉的東亞史」系列
全系列作共5冊
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