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內容簡介
推翻「五胡亂華」的漢人中心史觀，
解構「中華民族偉大復興」的國族白日夢——
中華≠中華民族，漢≠漢族，中國史≠東亞史！
「五胡」並非亂「華」，而是亂「漢」！
騎馬民族在漢人土地上建立的胡人國家，便是「中華」！
「中華民族」，便是漢人偷走胡人「中華」的扭曲產物！
NHK知名歷史節目製作人後藤多聞受司馬遼太郎啟發，
走訪中、台、日三地，深入考察「中華」起源的獨到之作！
本書以「彩虹」比喻騎馬民族／胡人建立「中華」的悲壯夢想，
生動描繪了歷史人物的鮮明性格，構成了宛若壯闊大河小說的歷史繪卷！
◎胡人男兒追逐的第一道彩虹：
前秦苻堅發動淝水之戰，不在於征服漢人，而是建構「胡漢共榮」的帝國！
◎胡人男兒追逐的第二道彩虹：
北魏孝文帝的政治改革，並非單方向的「漢化」，而是具有強烈鮮卑意識的「胡漢融合」！
◎胡人男兒追逐的第三道彩虹：
隋煬帝楊廣不是單純的暴君，而是試圖建立「華戎混一」的帝國，才會受到漢人的指責！
◎胡人男兒追逐的最後一道彩虹：
唐太宗李世民締造的大唐盛世，胡漢融合、多元開放，是東亞歷史上第一個「中華」帝國！
今天的中國，將「漢族」視為民族主體的「中華」概念，真的符合東亞歷史的演進過程嗎？「中華」在成為現代民族的概念之前，在東亞歷史上的意涵
「五胡」並非亂「華」，而是亂「漢」！
騎馬民族在漢人土地上建立的胡人國家，便是「中華」！
「中華民族」，便是漢人偷走胡人「中華」的扭曲產物！
NHK知名歷史節目製作人後藤多聞受司馬遼太郎啟發，
走訪中、台、日三地，深入考察「中華」起源的獨到之作！
本書以「彩虹」比喻騎馬民族／胡人建立「中華」的悲壯夢想，
生動描繪了歷史人物的鮮明性格，構成了宛若壯闊大河小說的歷史繪卷！
◎胡人男兒追逐的第一道彩虹：
前秦苻堅發動淝水之戰，不在於征服漢人，而是建構「胡漢共榮」的帝國！
◎胡人男兒追逐的第二道彩虹：
北魏孝文帝的政治改革，並非單方向的「漢化」，而是具有強烈鮮卑意識的「胡漢融合」！
◎胡人男兒追逐的第三道彩虹：
隋煬帝楊廣不是單純的暴君，而是試圖建立「華戎混一」的帝國，才會受到漢人的指責！
◎胡人男兒追逐的最後一道彩虹：
唐太宗李世民締造的大唐盛世，胡漢融合、多元開放，是東亞歷史上第一個「中華」帝國！
今天的中國，將「漢族」視為民族主體的「中華」概念，真的符合東亞歷史的演進過程嗎？「中華」在成為現代民族的概念之前，在東亞歷史上的意涵
作者簡介
後藤多聞（ごとう たもん）
一九四四年生於日本大阪市。京都大學大學院中國文學研究科碩士課程修畢。長期任職於NHK，擔任新聞工作者與節目製作人，曾製作《故宮──從故宮珍藏所見的中華五千年》（故宮～至宝が語る中華五千年）、《騎馬民族的止步之地──北朝鮮歷史紀行》（騎馬民族の道はるか～北朝鮮歴史紀行）、《大草原的祭典──蒙古》（大草原の祭り～モンゴル）等節目。
歷任國立民族學博物館客座教授、綜合地球環境學研究所客座教授、平山郁夫絲路美術館理事。另著有《遙遠的不丹──喜瑪拉雅山的佛教王國》（遙かなるブータン―ヒマラヤのラマ教王国をゆく，1995）、《兩個故宮》（ふたつの故宮，1999）。
歷任國立民族學博物館客座教授、綜合地球環境學研究所客座教授、平山郁夫絲路美術館理事。另著有《遙遠的不丹──喜瑪拉雅山的佛教王國》（遙かなるブータン―ヒマラヤのラマ教王国をゆく，1995）、《兩個故宮》（ふたつの故宮，1999）。
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