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好人總是自以為是(長銷經典紀念版)
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好人總是自以為是(長銷經典紀念版)

政治與宗教如何將我們四分五裂


作者:
強納森.海德特
譯者:
姚怡平

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內容簡介

美國社會心理學大師海德特
改革道德倫理觀經典著作

心智一分為二,如同騎在大象上的騎象人,騎象人的工作就是服侍大象。
正義之心如同舌頭,有六種味覺受體。
人類是百分之九十的黑猩猩加上百分之十的蜜蜂。
道德凝聚人心,卻也令人目盲。


為什麼(自己以外的)每個人都好像是偽君子?
人人在談到心中視為神聖的目標時,都盲目得無法視物。

 人類的道德、正義感從何而來?
 道德的多樣化為何這麼容易就讓一群好人分裂成幾群互有敵意、又不想相互瞭解的群體?
 自由派和保守派心理特點與道德觀有何不同?為何右翼政治人物具有先天優勢,能烹調出選民喜愛的菜餚?
 身處由政治與宗教所引起的兩極化世界,我們可否運用心理學技巧去掉自己眼中的「正義」之刺?

【內容簡介】

人類的本質不僅是講道德,同時也愛說教、愛批評、愛論斷,著迷於正義,最後必然會變得自以為是——我是對的,你是錯的——造成二元對立的分裂局面。政治與宗教就是兩大角力場,人們相互打鬥,彷彿世界的命運有賴我們這方贏得每一場戰役。

社會心理學家強納森.海德特運用了二十五年來在道德心理學領域的開創研究,證明道德判斷並非源於理性,而是源於直覺。我們的心智一分為二,理性的騎象人就是要服侍情緒的大象,騎象人為大象直覺噁心或神聖的事物編造出各種論據理由,從而做出道德判斷。什麼才是合乎正義?以牙還牙

作者簡介

強納森.海德特(Jonathan Haidt)

美國知名社會心理學家、紐約大學史登商學院倫理領導學教授。一九九二年獲賓州大學社會心理學博士學位,於維吉尼亞大學任教多年。著有社會心理學長銷經典《象與騎象人》及近期暢銷書《為什麼我們製造出玻璃心世代?》,並參與共同編輯《心盛:正向心理學與幸福生活》(Flourishing: Positive Psychology and the Life Well-lived)。

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