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內容簡介
小園香徑舊亭臺：遠借框景×題名作詩×疊山引泉，一窺古人芥子納須彌的造園本事
琉璃瓦 × 舊胡同 × 青山石 × 荷塘浮橋 × 雕梁畫棟
一次讀通古人先進的建築技術和絕妙的造園手法
處處佳園美景，處處詩情畫意！
【為什麼古代城市偏愛方形？】
風水術最推崇方形形制，包括矩形、正方形。
原因有三：其一，「天圓地方」觀念在平面形制上的投影。
其二，方形有利於氣的流動。
其三，風水術認為方位、朝向決定著人的命運，而方形的四邊，對應著「天之四靈」，四角也對應著易經八卦，故為吉。
因此，在古代中國，只要地形許可，幾乎所有城市均按方城模式來規劃、建設。
在禮制與風水或儒學與玄學這兩種文化觀念的共同作用下，才使千百年來的古老中國呈現出從皇宮、王府、衙署到民居、寺院、工作場所，均採用方形平面的奇特現象。
【為什麼蘇州會有這麼多的園林造景？】
所謂「上有天堂，下有蘇杭」說明蘇州的經濟繁榮及文風之盛，自然成為官僚地主高度集中的地方。
另一方面，蘇州地處江南水鄉，即使是城內依然是水網交錯。這就為庭園引水提供了十分方便的條件，加之土地肥沃、氣候溫暖，雨量充沛，所以非常適合於花木的滋長。這些都為園林疊山創造了方便條件。
明、清兩代，蘇州造園活動更盛，如拙政園、留園等等名園，即係明時所建。
【木造的古建築如何驅避火災？】
防火是中國古代朝廷和民間
一次讀通古人先進的建築技術和絕妙的造園手法
處處佳園美景，處處詩情畫意！
【為什麼古代城市偏愛方形？】
風水術最推崇方形形制，包括矩形、正方形。
原因有三：其一，「天圓地方」觀念在平面形制上的投影。
其二，方形有利於氣的流動。
其三，風水術認為方位、朝向決定著人的命運，而方形的四邊，對應著「天之四靈」，四角也對應著易經八卦，故為吉。
因此，在古代中國，只要地形許可，幾乎所有城市均按方城模式來規劃、建設。
在禮制與風水或儒學與玄學這兩種文化觀念的共同作用下，才使千百年來的古老中國呈現出從皇宮、王府、衙署到民居、寺院、工作場所，均採用方形平面的奇特現象。
【為什麼蘇州會有這麼多的園林造景？】
所謂「上有天堂，下有蘇杭」說明蘇州的經濟繁榮及文風之盛，自然成為官僚地主高度集中的地方。
另一方面，蘇州地處江南水鄉，即使是城內依然是水網交錯。這就為庭園引水提供了十分方便的條件，加之土地肥沃、氣候溫暖，雨量充沛，所以非常適合於花木的滋長。這些都為園林疊山創造了方便條件。
明、清兩代，蘇州造園活動更盛，如拙政園、留園等等名園，即係明時所建。
【木造的古建築如何驅避火災？】
防火是中國古代朝廷和民間
作者簡介
黃震宇、唐鳴鏑
黃震宇，著名香港玄學顧問，多年來一直撰寫玄學專欄及擔任電視臺嘉賓主持。長期研究風水及中國古建築文化。
唐鳴鏑，旅遊規劃系講師，城市規劃與設計專業在讀博士。主要研究領域包含城市遺產、旅遊解說、旅遊規劃與設計等。
唐鳴鏑，旅遊規劃系講師，城市規劃與設計專業在讀博士。主要研究領域包含城市遺產、旅遊解說、旅遊規劃與設計等。
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