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內容簡介
旁觀他人之痛苦者，是「我們」
但我們是誰？
我們作了什麼？
繼《論攝影》出版二十六年後，桑塔格再一次對攝影倫理、媒體、社會現實的複雜性，銳利出擊。《旁觀他人之痛苦》既承襲桑塔格極其入微的觀察，以及信手拈來評述經典照片的健筆，本書進一步深入考究戰爭與受苦的影像，並對這些影像所內含或引發的社會意義與影響，提出了與《論攝影》若干相異的觀點。
旁觀他人之痛苦究竟是為了謹記教訓，還是為了滿足邪淫趣味？
究竟是要我們對生命中不能挽回的傷痛感同身受，還是讓我們變得麻木不仁？
毫不過時的戰爭影像論
英文書名中的Regarding一詞同時具有「有關」、「觀看」的意思，本書翻譯為「旁觀」，意指現代社會影像氾濫成災是否令人傾向於「袖手旁觀」？面對這些苦難，我們即使心生憐憫，是否仍舊消費了他人的痛苦？本書讓我們重新思考影像的用途與意義，更直指戰爭的本質、同情的局限以及良心的責任；另一方面，書中亦是從「戰爭攝影」的角度，重新審視人類戰爭的歷史。
沒有任何攝影圖像的攝影書
雖然這是一本談論攝影的書，卻沒有任何一禎照片。桑塔格認為，照片不能作出「戰爭是地獄」、「這場戰爭全無必要」的說明。她強調，這是文字要去做的工作。
※ 另外收錄：
〈旁觀他人受刑求〉 （Regarding the Torture of Others, 2004）
總導讀：懷
旁觀他人之痛苦究竟是為了謹記教訓，還是為了滿足邪淫趣味？
究竟是要我們對生命中不能挽回的傷痛感同身受，還是讓我們變得麻木不仁？
毫不過時的戰爭影像論
英文書名中的Regarding一詞同時具有「有關」、「觀看」的意思，本書翻譯為「旁觀」，意指現代社會影像氾濫成災是否令人傾向於「袖手旁觀」？面對這些苦難，我們即使心生憐憫，是否仍舊消費了他人的痛苦？本書讓我們重新思考影像的用途與意義，更直指戰爭的本質、同情的局限以及良心的責任；另一方面，書中亦是從「戰爭攝影」的角度，重新審視人類戰爭的歷史。
沒有任何攝影圖像的攝影書
雖然這是一本談論攝影的書，卻沒有任何一禎照片。桑塔格認為，照片不能作出「戰爭是地獄」、「這場戰爭全無必要」的說明。她強調，這是文字要去做的工作。
※ 另外收錄：
〈旁觀他人受刑求〉 （Regarding the Torture of Others, 2004）
總導讀：懷
作者簡介
蘇珊．桑塔格 (Susan Sontag)
一九三三年一月十六日出生於美國紐約市。難以被歸類的傑出寫作者，不僅是一名小說家、哲學家、文學批評家、符號學家，也是電影導演、劇作家與製片，影響遍及各領域。
她每發表一本著作都成為了一件文化盛事。代表作品包括：一九六六年出版的《反詮釋》即成為大學校院經典，令她名噪一時。一九七七年的《論攝影》獲得國家書評人評論組首獎，至今仍被譽為攝影理論聖經。一九七八年的《疾病的隱喻》肇於她與乳癌搏鬥的經驗，被女性國家書會列為七十五本「改變世界的女性著述」之一。二〇〇〇年面世的小說《在美國》為她贏得美國國家書卷獎。
桑塔格一生獲獎無數，一九七六年獲選為美國藝術文學院院士，一九九三年榮獲美國藝術與科學學院院士；二〇〇一年獲得耶路撒冷獎，表彰其終身的文學成就，二〇〇三年再獲頒德國書商和平獎。她提出的問題至今仍敲打著讀者的心靈，世界也從未停止對她的懷念。
桑塔格部落格：http://www.susansontag.com/。
相關著作：《土星座下：桑塔格論七位思想藝術大師》《反詮釋：桑塔格論文集》《論攝影》《旁觀他人之痛苦》
她每發表一本著作都成為了一件文化盛事。代表作品包括：一九六六年出版的《反詮釋》即成為大學校院經典，令她名噪一時。一九七七年的《論攝影》獲得國家書評人評論組首獎，至今仍被譽為攝影理論聖經。一九七八年的《疾病的隱喻》肇於她與乳癌搏鬥的經驗，被女性國家書會列為七十五本「改變世界的女性著述」之一。二〇〇〇年面世的小說《在美國》為她贏得美國國家書卷獎。
桑塔格一生獲獎無數，一九七六年獲選為美國藝術文學院院士，一九九三年榮獲美國藝術與科學學院院士；二〇〇一年獲得耶路撒冷獎，表彰其終身的文學成就，二〇〇三年再獲頒德國書商和平獎。她提出的問題至今仍敲打著讀者的心靈，世界也從未停止對她的懷念。
桑塔格部落格：http://www.susansontag.com/。
相關著作：《土星座下：桑塔格論七位思想藝術大師》《反詮釋：桑塔格論文集》《論攝影》《旁觀他人之痛苦》
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