儒學思想的時代演變──從聖人到朱熹：萬世師表、王道使者、經學大家、古文領袖、道統傳人……歷代先哲的學術流變

儒學自漢代成為學術正統，深深影響傳統文化思想上千年，
其核心更深刻烙印在中華文化的血液中，塑造獨特的民族性，
在儒學傳承的歷史進程中，各時期的儒者思想更反映出時代思潮，
自聖人起，道衰後出現承繼者、乃至最終集大成，
其人、其作所展現的中庸不偏、仁義忠恕並未散佚，仍熠熠生輝。

▎萬世師表──仁人理想，矯禮之枉
孔子之所以被尊為至聖先師，其聖人地位不只在於教育領域的成就，
身處春秋亂世，他有對現世的仁者關懷和欲實現的大同理想，
對「仁」與「禮」的思考貫串其思想，頻繁得見於著作中，
孔子對於「大道」的追求亦體現在他一生中，
「飯疏食飲水，曲肱而枕之」、「朝聞道，夕死可矣」的豁達境界，更是值得後人求索的聖人精神。

▎道統承繼──文道喪亂，昌黎起濟
「文起八代之衰，道濟天下之溺」，僅此一句便道盡韓愈一生功業，
身為古文運動的領袖，韓愈排斥佛老思想，意欲恢復儒學正統地位，
所謂先王之學的「道統」在孟子之後即中斷，佛老思想取而代之，
他自認肩負著恢復道統的使命，〈原道〉一文釐清「道」之內涵，
視儒家道德的核心「仁義」為古代社會最高準則，並探討人性問題而提出「性三品說」，欲如先王聖人推行仁義之道，以此教化萬民，
他所倡導的古文運動與當時的政治改革風氣相呼應，
意在復興儒學、改

更多內容

韓品玉、于慧、翟榮惠

韓品玉，師範大學文學院古籍整理研究所所長，副研究員，從事古代文論及傳統文化研究。出版《明清萊陽宋氏家族文化研究》、《中華博物通考·雕繪卷》、《大學語文》四部、《傳承·創新》和《國學經典小故事》叢書。

于慧，專職編者。

翟榮惠，專職編者。