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內容簡介
中華民國是中國有史以來，第一個以主權在民的理念立國的國體，也是臺灣有史以來，第一個有效地以國家名義在國際間行使主權的國體。
以1949年為分界點，兩個階段的民國，既有理念的連續，也有因兩岸之間百年來的複雜關係，以及意識型態的分歧，而出現的現實曲折。
《思考中華民國》從現代化轉型的角度立論，主張中華民國是中西現代化模式的整合，往上回應了王陽明、黃宗羲、王船山等儒者的呼喚，並在十九、二十世紀之際，整合了滾滾西潮帶來的民主體制設想，形成國史上第一個民主體制。本書並從「風土的地緣政治學」、「內在的兩岸性」的觀點著眼，詮釋臺灣與中華民國的內在發展關係，不僅繼承當代新儒家宣言的精神，更反映立足於臺灣的中華民國公民之觀點。
▎推薦
在兩岸問題充滿強烈對立的時代，造成兩岸打仗的風險時，難得讀到關於「中華民國」和「臺灣」的獨特觀點，不落入「統一」與「獨立」對立的俗套。楊儒賓的位置很特殊，甚至矛盾：他的學問異常豐富，歷史包袱不輕，傳統儒家思想深厚，但卻因為如此，加上對當代西洋哲學思想的深入探索，才能超出一般的軌道，從獨一無二的新奇角度看這一複雜的問題。
——艾皓德（Halvor Eifring，挪威奧斯陸大學中文教授）
統獨之爭似乎已成為當代臺灣政治無法化解的爭論，本書作者試圖提出一個「以中華民國為方法或理念」的化解之道。作者將「中華民國」同時視為文化論述與政治論述：「中華」代表繼承儒家傳統的文化方向，「民國」代表指向未來的憲政體制。本書可視為作者《1949禮讚
《思考中華民國》從現代化轉型的角度立論，主張中華民國是中西現代化模式的整合，往上回應了王陽明、黃宗羲、王船山等儒者的呼喚，並在十九、二十世紀之際，整合了滾滾西潮帶來的民主體制設想，形成國史上第一個民主體制。本書並從「風土的地緣政治學」、「內在的兩岸性」的觀點著眼，詮釋臺灣與中華民國的內在發展關係，不僅繼承當代新儒家宣言的精神，更反映立足於臺灣的中華民國公民之觀點。
▎推薦
在兩岸問題充滿強烈對立的時代，造成兩岸打仗的風險時，難得讀到關於「中華民國」和「臺灣」的獨特觀點，不落入「統一」與「獨立」對立的俗套。楊儒賓的位置很特殊，甚至矛盾：他的學問異常豐富，歷史包袱不輕，傳統儒家思想深厚，但卻因為如此，加上對當代西洋哲學思想的深入探索，才能超出一般的軌道，從獨一無二的新奇角度看這一複雜的問題。
——艾皓德（Halvor Eifring，挪威奧斯陸大學中文教授）
統獨之爭似乎已成為當代臺灣政治無法化解的爭論，本書作者試圖提出一個「以中華民國為方法或理念」的化解之道。作者將「中華民國」同時視為文化論述與政治論述：「中華」代表繼承儒家傳統的文化方向，「民國」代表指向未來的憲政體制。本書可視為作者《1949禮讚
作者簡介
楊儒賓
國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心教授。著有《儒家身體觀》、《五行原論》、《儒門內的莊子》、《原儒》、《1949禮讚》、《多少蓬萊舊事》等書，並翻譯及編撰學術論文集多種，也編輯出版了多冊與東亞儒家及近現代思潮為主軸的展覽圖錄。目前從事的文化工作以整編清華大學文物館典藏的書畫墨蹟為主，學術工作則嘗試建構理學第三系的系譜。
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