邏輯的視野：觀念釐清×專家詳析×公式掌握×教學應用，論西方邏輯與東方辯證的差異與發展

★研究現代哲學發展必讀之作☆

亞里斯多德的「三段論」應用，具體怎麼理解證明？
對「形而上學」的各派研究，深刻影響了中國哲學？
論邏輯學科的重要性，如何培養學生的批判性思維？

從傳統哲學的「是」到分析哲學的「真」，
將邏輯與哲學做結合，重新定義哲學的核心概念！

▎中國古代文獻有「推理」記載，卻不存在「邏輯學」？

◎絕對論者：中國沒有邏輯
沒有對推理形式及其相關部分作過分析；
沒有把推理建成一個演繹邏輯系統；
沒有從具體推理中總結出其間的蘊涵關係及其規律等。

◎相對論者：沒有西方那樣的形式邏輯，但是有其他類型的邏輯
墨家邏輯近似於現代西方的「非形式邏輯」；
墨家推論沒有規範和明晰的邏輯形式，也不具有邏輯必然性；
墨家辯學與西方傳統邏輯是目的、對象、內容、性質均不同的兩種思想體系。

➡在許多人的研究和論述中，邏輯的觀念始終是在發揮作用的。比如，「沒有邏輯」論顯然是依據一種可稱之為邏輯的東西。絕對論者所說的「推理形式」、「演繹邏輯系統」，顯然展現了一種邏輯觀。相對論者所說的「前邏輯狀態」、「非形式邏輯」，顯然也展現了一種邏輯觀。

➡又比如，相對論者提出邏輯有共同性和特殊性之分。所謂共同性是指邏輯是推理的學問，這樣的推理包括共同的組成、共同的

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王路

王路，清華大學人文學院哲學系教授。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形而上學。曾在德國明斯特大學、英國聖安德魯斯大學、日本東京大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學做訪問研究。著有《邏輯與哲學：雞蛋問題×不可說的倫理×電車難題，你其實沒你想像的那麼有邏輯！》。