中國園林美學史──成熟至多元：石竇雲庵×公共園林×真武道場×藏式寺廟×洋式花園，從雅俗互見到中西雜糅

中華園林美學，與中華文明一脈相承，
是士人的心路歷程，也是歷史發展的一面鏡子

湖山勝景×涼堂畫閣×八大水院×蓬島仙域×租借公園
一部深入探討中國傳統園林藝術及其背後美學理念的學術巨著
由淺入深，綜合分析自古至今中國園林美學的起源、發展與變革

▎宋遼金元──園林美學成熟期
遼金元分別為契丹、蒙古、女真游牧民族建立的政權。他們長期生活在「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的大草原上，在政治制度及科技文化方面遠遜於中原王朝。遼金元三代統治者都十分傾慕宋朝宮苑，都將宋王朝宮苑作為正規化修建本王朝的宮苑，北京成為皇家宮苑及達官貴戚私家園林集中的地方。遼金元游牧和半游牧文化固有的習性又使其具有獨特的園林文化方式。

▎明代──園林美學鼎盛期
隨著中國經濟文化的繁榮，中國園林形成以巨麗的皇家宮苑為代表的北方園林體系和以蘇州園林為代表的清雅精巧的江南私家園林體系。明代名家輩出，出現了《園冶》、《長物志》等園林美學理論著作，繁榮延續至清前期，成為中國園林史上，文人園林最輝煌、專業構園家技藝最高、構園理論最燦爛的時期，象徵著中國園林的高度成熟，完成了中國園林「宅園合一」的最後一次升級，成為人類環境創作的傑作。

▎清代──中國園林美學的整合及嬗變期
清廷自1905年廢止了科舉制度，社會崇文風尚日衰，菁英階層失去了學而

更多內容

曹林娣、沈嵐

曹林娣，筆名林棣。文學院教授、設計藝術系博士生指導教授、蘇州市園林局顧問、蘇州園林學會和蘇州古建學會理事，同時也是日本帝塚山學院大學、臺北東吳大學中文系客座教授。主要從事中國古代文學和中國園林文化的教學和研究工作。

沈嵐，文學博士，出版社教材研發中心副主任、編審。