比較的幽靈

橫跨超過二十年的思想精粹
見證人文經典《想像的共同體》誕生
班納迪克．安德森從被殖民經驗再探民族主義的起源
從世界瞭解東南亞，也從東南亞瞭解世界

★ 東南亞殖民經驗、民族主義起源與發展的時空切片
★ 呈現被殖民經驗、集體主體性發展過程中，繁複幽微的樣貌
★ 以比較的視角、文學的解構，對殖民主義提出深刻的批判
★ 透過比較的幽靈，重新探究東南亞區域研究與民族主義理論

一部波瀾壯闊的比較史，延伸民族作為想像的共同體。
而這次，圍繞著「比較的幽靈」視角，
安德森帶領我們反思被殖民經驗中的不安與反抗！

一九八三年，班納迪克．安德森出版了《想像的共同體：民族主義的起源與散布》，被譽為掀起人文學界的哥白尼革命。這本書徹底改寫學術典範，重新定義了我們對民族主義與國族認同的認識，其影響廣及人文與社會學科的各個領域。

事實上，安德森《想像的共同體》其理論基礎，與他的東南亞研究分不開。安德森於一九五八年進入康乃爾大學東南亞學程就讀，最初以印尼為研究主題。一九七三年安德森被獨裁者蘇哈托逐出印尼後，先轉往暹羅，中間也曾前往菲律賓。除了馬不停蹄的研究，他也親身經歷七○年代東南亞各國動盪的局勢。安德森從東南亞研究出發的視野，使他能以非西方觀點思考，終於提煉出《想像

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班納迪克．安德森 (Benedict Richard O’Gorman Anderson, 1936–2015)

愛爾蘭裔學者，出生在二戰前的中國昆明，生前是康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，也是全球知名的東南亞研究、比較政治學學者。精通印尼文、爪哇文、泰文、泰加洛文、拉丁文與多種其他歐洲語言。安德森對民族主義起源的研究，具有高度開創性，深刻影響當代人文與社會學科的各個領域，是二十、二十一世紀之交最具影響力的學者之一。

一九六四年印尼發生九三○政變，獨裁者蘇哈托推翻蘇卡諾政權，並在接下來兩年展開反共大屠殺，造成至少五十萬人死亡。彼時，安德森正在印尼觀察政治形勢，同時作研究，但他與其他東南亞研究學者於一九七一年合寫的一篇報導文章——即惡名昭彰的「康乃爾文件」——卻意外洩露這場不人道的屠殺，導致安德森被印尼獨裁軍政府逐出印尼。此後，安德森轉往其他東南亞國家，先後前往暹羅、菲律賓研究，直到蘇哈托於一九九八年失勢倒臺後，才被准許返回印尼。離開印尼這中間二十多年的時間，安德森透過他敏銳的觀察，以及筆耕不輟的書寫，累積了可觀的評論與學術文章。二○一五年安德森於印尼巴圖的一間旅館中溘然長逝。

作品包括《想像的共同體：民族主義的起源與散布》、《全球化的時代：無政府主義與反殖民想像》、《比較的幽靈：民族主義、東南亞與全球》、《語言與權力：探索印尼之政治文化》（中文版將由衛城出版）等多本學術專著與論文集，亦著有個人回憶錄《椰殼碗外的人生》（中文

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