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內容簡介
所有苦痛都是靈魂救贖的前奏。
惟經幽暗之路，方見真理之光。
《神曲》是義大利詩人但丁的長詩之作，約於一三○八年開始創作，一三二一年前後完成。全書共分〈地獄Inferno〉、〈煉獄Purgatorio〉、〈天堂Paradiso〉三篇，各部包含三十三首詩（Canti），加上開頭作為介紹的一篇，共計一百首，分別敘述但丁遊歷地獄、煉獄以及天國的旅程，描寫人在死後的遭遇，以及神聖正義的獎懲。
但丁的三界遊歷，象徵著人對善的皈依歷程：首先是地獄，象徵「認罪」；其次是煉獄，象徵「悔改」；最後則是升至神前的天國。但丁這整段三界旅程共有三位嚮導帶領：象徵理性的古羅馬詩人維吉爾帶領他穿越地獄與煉獄。象徵恩典、幸福、信仰與啟示的貝雅特麗齊將他從煉獄山頂帶進天堂。而象徵神祕主義沉思的聖伯納德則引領他一窺三位一體的奧祕 。
但丁以無比豐富的想像力，融合深邃的神學及哲學修養，運用新穎構思，以層次豐富、形象鮮明的風格表達出他精闢又抽象的哲學及神學觀點，同時藉文字賦予三個境界強烈的真實性，予人如有身臨其境之感。堪稱義大利文學經典，以及世界文學的極致瑰寶。
第一部【地獄篇】－－地獄不是折磨，而是面對真實的自己。
《神曲》開篇，但丁由古羅馬詩人維吉爾帶領，往地心穿越層層地獄。在這個象徵罪與懲罰之處，他目睹各種罪人依其罪行遭受不同的懲罰。各層地獄反映不同的人性之罪，貪色、貪食、貪婪、憤怒、信奉邪教、強姦、欺詐、背叛，反映著人類的墮落和道德悖誤。地
但丁的三界遊歷，象徵著人對善的皈依歷程：首先是地獄，象徵「認罪」；其次是煉獄，象徵「悔改」；最後則是升至神前的天國。但丁這整段三界旅程共有三位嚮導帶領：象徵理性的古羅馬詩人維吉爾帶領他穿越地獄與煉獄。象徵恩典、幸福、信仰與啟示的貝雅特麗齊將他從煉獄山頂帶進天堂。而象徵神祕主義沉思的聖伯納德則引領他一窺三位一體的奧祕 。
但丁以無比豐富的想像力，融合深邃的神學及哲學修養，運用新穎構思，以層次豐富、形象鮮明的風格表達出他精闢又抽象的哲學及神學觀點，同時藉文字賦予三個境界強烈的真實性，予人如有身臨其境之感。堪稱義大利文學經典，以及世界文學的極致瑰寶。
第一部【地獄篇】－－地獄不是折磨，而是面對真實的自己。
《神曲》開篇，但丁由古羅馬詩人維吉爾帶領，往地心穿越層層地獄。在這個象徵罪與懲罰之處，他目睹各種罪人依其罪行遭受不同的懲罰。各層地獄反映不同的人性之罪，貪色、貪食、貪婪、憤怒、信奉邪教、強姦、欺詐、背叛，反映著人類的墮落和道德悖誤。地
作者簡介
但丁·阿利格耶里(Dante Alighieri，1265—1321)
義大利詩人，現代義大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物，被恩格斯譽為“中世紀的後一位詩人，同時又是新時代的初一位詩人”。但丁歷時十餘年完成代表作《神曲》，並在詩中使用了根據民歌格律自創的三韻體，旨在歌頌上帝及三位一體。整個《神曲》世界宏富而又細密，天文地理、歷史風俗、神學哲學、政治社會，幾乎無所不包，無所不覆。但丁的書寫入仄穿幽，精雕細刻處極盡變化之能事，逸興神飛時更如風行水上，波瀾壯闊，令人意動神搖。
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