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內容簡介
十七世紀以後,
中國與朝鮮的關係是「父子關係」,
與日本的關係是「養父子關係」,
與越南的關係是「兄弟關係」,
臺灣孤懸海外,發展出獨特的「遺民關係」型的中華意識。
《中華秩序追求與華夷論辨:近世以來東亞知識人的鄉愁》嘗試提煉出一個簡要關係,說明17世紀以後東亞知識人圍繞在中華秩序上的複雜關係,依其地理遠近或屏障的難易程度,以及政治、文化的吸收深淺,分成了數種關係。
本書分上下兩篇,含緒論共計12章,【上篇】分析近世知識人追求中華秩序的四種關係類型,是作為宏觀的整體視野,來看待東亞區域的發展趨勢,【下篇】則以比較微觀的個別視角,或以知識人,或以官員訪問,或以漂流人事件等,扣緊「華夷論辨」涉及敏感的「中華╱中國」意識,佐證前面所爬梳的四種關係類型。
中國與朝鮮的關係是「父子關係」,
與日本的關係是「養父子關係」,
與越南的關係是「兄弟關係」,
臺灣孤懸海外,發展出獨特的「遺民關係」型的中華意識。
《中華秩序追求與華夷論辨:近世以來東亞知識人的鄉愁》嘗試提煉出一個簡要關係,說明17世紀以後東亞知識人圍繞在中華秩序上的複雜關係,依其地理遠近或屏障的難易程度,以及政治、文化的吸收深淺,分成了數種關係。
本書分上下兩篇,含緒論共計12章,【上篇】分析近世知識人追求中華秩序的四種關係類型,是作為宏觀的整體視野,來看待東亞區域的發展趨勢,【下篇】則以比較微觀的個別視角,或以知識人,或以官員訪問,或以漂流人事件等,扣緊「華夷論辨」涉及敏感的「中華╱中國」意識,佐證前面所爬梳的四種關係類型。
作者簡介
張崑將
作者:張崑將
台灣台南人。臺灣大學歷史系碩士、博士。曾任臺灣大學歷史系兼任副教授、國家發展研究所兼任教授,以及臺北醫學大學通識教育中心助理教授、醫學人文研究所副教授。現任臺灣師範大學東亞學系教授。著有《德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展:以兵學與陽明學為中心》、《日本德川時代古學派之王道政治論:以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心》、《德川日本儒學思想的特質:神道、徂徠學與陽明學》、《陽明學在東亞:詮釋交流與行動》、《電光影裏斬春風:武士道分流與滲透的新詮釋》、《臺灣書院的傳統與現代》(與張溪南合著)等書。
台灣台南人。臺灣大學歷史系碩士、博士。曾任臺灣大學歷史系兼任副教授、國家發展研究所兼任教授,以及臺北醫學大學通識教育中心助理教授、醫學人文研究所副教授。現任臺灣師範大學東亞學系教授。著有《德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展:以兵學與陽明學為中心》、《日本德川時代古學派之王道政治論:以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心》、《德川日本儒學思想的特質:神道、徂徠學與陽明學》、《陽明學在東亞:詮釋交流與行動》、《電光影裏斬春風:武士道分流與滲透的新詮釋》、《臺灣書院的傳統與現代》(與張溪南合著)等書。
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