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內容簡介
人類有別於動物的最根本原因是人類的一切行為都是受理性支配的。所謂語言藝術，就是理性支配下的說話技巧；如果不講究語言技巧，一張嘴就像漏勺一樣見什麼就急於說什麼，把性理思考的能動性擱置一邊，那就無異於人格的一種自動蛻化。
人類有別於動物的最根本原因是人類的一切行為都是受理性支配的。所謂語言藝術，就是理性支配下的說話技巧；如果不講究語言技巧，一張嘴就像漏勺一樣見什麼就急於說什麼，把性理思考的能動性擱置一邊，那就無異於人格的一種自動蛻化。人格蛻化的產物就是本能！人類有別於動物的最根本原因是人類的一切行為都是受理性支配的。所謂語言藝術，就是理性支配下的說話技巧；如果不講究語言技巧，一張嘴就像漏勺一樣見什麼就急於說什麼，把性理思考的能動性擱置一邊，那就無異於人格的一種自動蛻化。
作者簡介
石地
石地，男，1955 年出生。自小隨家遷徙，在長江邊輾轉長大，初二輟學後在群山中磨礪青春。1978 年考入北師大數學系，畢業後曾任中學校長、機關頭目、公司經理、賓館領導、研究所長等職，2005 - 2312 年任天涯社區編輯部主任，現為自由人，靠智力打工維持生計，筆耕不輟。
他是著名網路思想家，著有《壘蟻集》，該書是其數十年對中國社會現實與文化發展的集中思考的集結。他還著有《懵懂的青春》《被剝削的斐濟人》《古代忠臣諫君謀術》等作品，涵蓋小說、散文、詩歌等多個領域。此外，他還是 isee 原創成員，流沙河先生唯一及門弟子，求 “傳統底蘊，現實立場，人性視角，世界眼光”。
他是著名網路思想家，著有《壘蟻集》，該書是其數十年對中國社會現實與文化發展的集中思考的集結。他還著有《懵懂的青春》《被剝削的斐濟人》《古代忠臣諫君謀術》等作品，涵蓋小說、散文、詩歌等多個領域。此外，他還是 isee 原創成員，流沙河先生唯一及門弟子，求 “傳統底蘊，現實立場，人性視角，世界眼光”。
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