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內容簡介
以阿媽製作的粿粄味道和文化傳遞為起點
~ 如實記錄三合院裡的米食技藝與情感 ~
⬩⬩⬩
灶邊升起的裊裊白煙裡,滿是做粿縛粽的香氣
從年頭到年尾、從節慶到祭祀,米食參與了每一代臺灣人的生活
⬩⬩⬩
順著節氣,我們想把上一輩的味道、情感保留下來
透過飲食交流,讓更多人、外國人了解臺灣米食滋味
這是藏身於桃園大溪南興的一間三合院,就像許多臺灣人記憶中的阿媽家,有著紅磚牆、木製窗框、木桌木椅、菜櫥……以及一口餵飽全家人的重要大灶。三合院的主理人夫婦,把內外空間打造成文化交流的場域,隨著季節和節慶更迭,七年來,接待過三千多位國內外學員,用授課和圖文方式,踏實地記錄臺灣米食文化並且傳遞出去,他們是「雙口呂文化廚房」。
「雙口呂文化廚房」的主理人──佩儀和騰威在以往的遊歷過程中,每到異地初識的外國人最常問他們:「有什麼食物能代表臺灣?」這個看似隨意的閒聊,讓佩儀和騰威的心裡慢慢起了漣漪。回臺後的他們,開始上料理課、田野調查,也跟著自家阿媽做粿綁粽,燃起探索臺灣米食的好奇心與使命感……最後,在自家廚房找到了尋覓許久的答案,在過程中更遇見了一間等待他們用米食說故事的美麗三合院。
◆臺灣米食是──以碗就口,品嚐先人的敬穀謝天,走讀節慶的豐饒◆
臺灣以農立國,在我們的飲食記憶裡、舌尖上都有著對於米食的熟悉,可能來自於家中很會下廚的長輩,或和節慶、土地有關,米食餵養了好幾代的臺灣人。
春耕、夏
灶邊升起的裊裊白煙裡,滿是做粿縛粽的香氣
從年頭到年尾、從節慶到祭祀,米食參與了每一代臺灣人的生活
⬩⬩⬩
順著節氣,我們想把上一輩的味道、情感保留下來
透過飲食交流,讓更多人、外國人了解臺灣米食滋味
這是藏身於桃園大溪南興的一間三合院,就像許多臺灣人記憶中的阿媽家,有著紅磚牆、木製窗框、木桌木椅、菜櫥……以及一口餵飽全家人的重要大灶。三合院的主理人夫婦,把內外空間打造成文化交流的場域,隨著季節和節慶更迭,七年來,接待過三千多位國內外學員,用授課和圖文方式,踏實地記錄臺灣米食文化並且傳遞出去,他們是「雙口呂文化廚房」。
「雙口呂文化廚房」的主理人──佩儀和騰威在以往的遊歷過程中,每到異地初識的外國人最常問他們:「有什麼食物能代表臺灣?」這個看似隨意的閒聊,讓佩儀和騰威的心裡慢慢起了漣漪。回臺後的他們,開始上料理課、田野調查,也跟著自家阿媽做粿綁粽,燃起探索臺灣米食的好奇心與使命感……最後,在自家廚房找到了尋覓許久的答案,在過程中更遇見了一間等待他們用米食說故事的美麗三合院。
◆臺灣米食是──以碗就口,品嚐先人的敬穀謝天,走讀節慶的豐饒◆
臺灣以農立國,在我們的飲食記憶裡、舌尖上都有著對於米食的熟悉,可能來自於家中很會下廚的長輩,或和節慶、土地有關,米食餵養了好幾代的臺灣人。
春耕、夏
作者簡介
雙口呂文化廚房
【作者簡介】
雙口呂文化廚房/周佩儀、黃騰威
雙口呂Siang kháu Lū不僅是姓氏,更代表著傳承阿媽手藝的心意。
我們深知,每一次節慶的喜悅和喧騰,伴隨著的是辛勤婦女穿梭廳堂和廚房的忙碌姿態,她們從少女、媽媽到當阿媽,用一道道米食敬穀謝天,同時也療癒每位兒女的胃。
我們看著阿媽做粿的背影長大,從仰視、平視到俯視,她沒有變矮,而是隨著歲月慢慢變老。
阿媽的身影在裊裊炊煙的灶前逐漸模糊,如同那些僅存在她腦海中的米粿做法一般,這些看似平凡的米食技藝,卻是餵養我們長大、且難以取代並充滿愛的滋味。
Instagram:siangkhaulu
Facebook:雙口呂Siang kháu Lū
官網:https://siangkhaulu.com
雙口呂文化廚房/周佩儀、黃騰威
雙口呂Siang kháu Lū不僅是姓氏,更代表著傳承阿媽手藝的心意。
我們深知,每一次節慶的喜悅和喧騰,伴隨著的是辛勤婦女穿梭廳堂和廚房的忙碌姿態,她們從少女、媽媽到當阿媽,用一道道米食敬穀謝天,同時也療癒每位兒女的胃。
我們看著阿媽做粿的背影長大,從仰視、平視到俯視,她沒有變矮,而是隨著歲月慢慢變老。
阿媽的身影在裊裊炊煙的灶前逐漸模糊,如同那些僅存在她腦海中的米粿做法一般,這些看似平凡的米食技藝,卻是餵養我們長大、且難以取代並充滿愛的滋味。
Instagram:siangkhaulu
Facebook:雙口呂Siang kháu Lū
官網:https://siangkhaulu.com
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