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內容簡介
本套書含《苦才是人生:索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》+《做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》共二冊
本套書含《苦才是人生:索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》+《做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》共二冊
藏傳佛教備受尊敬的大德、喇榮五明佛學院大堪布 索達吉堪布
為每個人所做的生命開示,
告訴你如何從痛苦中守住自己的心,以及解脫生老病死的實修法門。
▌《苦才是人生:索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》
認識痛苦、正視痛苦,是邁向快樂的第一步
假如你一直看不清這個世界的真相,認為它應該充滿快樂,
一味地蒙蔽自己,以「苦」為「樂」,那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布
這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書,
把它請回家,就好像與佛陀朝夕相處,一呼一吸都得到了加持。
洗滌心靈的說法者,藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布,暢銷百萬冊作品。
附:觀音心咒,勤唸此咒可護持自心,解脫痛苦。
◆離苦得樂的法門
在我們的人生中,唯一不變的,就是什麼都在變。
位高權重的,會一落千丈;生死相許的,會勢同水火;
闔家歡聚的,會曲終人散;壽比南山的,會撒手人寰。
所以,一切的美好都難逃變化,變化就會帶來痛苦,這才是「人生皆苦 」的真諦。
․佛教中之所以說「苦」,並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝,只是偶爾的「點綴
藏傳佛教備受尊敬的大德、喇榮五明佛學院大堪布 索達吉堪布
為每個人所做的生命開示,
告訴你如何從痛苦中守住自己的心,以及解脫生老病死的實修法門。
▌《苦才是人生:索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》
認識痛苦、正視痛苦,是邁向快樂的第一步
假如你一直看不清這個世界的真相,認為它應該充滿快樂,
一味地蒙蔽自己,以「苦」為「樂」,那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布
這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書,
把它請回家,就好像與佛陀朝夕相處,一呼一吸都得到了加持。
洗滌心靈的說法者,藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布,暢銷百萬冊作品。
附:觀音心咒,勤唸此咒可護持自心,解脫痛苦。
◆離苦得樂的法門
在我們的人生中,唯一不變的,就是什麼都在變。
位高權重的,會一落千丈;生死相許的,會勢同水火;
闔家歡聚的,會曲終人散;壽比南山的,會撒手人寰。
所以,一切的美好都難逃變化,變化就會帶來痛苦,這才是「人生皆苦 」的真諦。
․佛教中之所以說「苦」,並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝,只是偶爾的「點綴
作者簡介
索達吉堪布
索達吉堪布,生於1962年。1985年出家,在喇榮五明佛學院依止法王晉美彭措。20世紀90年代,跟隨法王前往歐美各國進行全球弘法。
因感漢地佛子由於語言障礙,無緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文典籍翻譯成中文,傳授顯密佛法、引導實修。不僅培養了無數佛教人才,而且著作等身,傳法教言與出版書籍累計上千萬字。此外,將《弟子規》、《觀經》、《地藏經》等中文典籍翻譯成藏文。
常年孜孜不倦地弘揚佛法,尤其注重與高校師生的互動,將佛教真理與當今科學相結合。自2010年起,哈佛、耶魯、牛津、劍橋等百所高校的講臺上都留下過他的身影。
並提出「啟動愛心」的倡議,呼籲大家在學佛之餘不應漠視身邊的弱勢群體。先後修建了小學、中學、養老院,資助家境貧困的大學生,救濟無錢治病的重症患者等。
堪布常說:「我不知道我能活多長時間,但只要有一口氣,哪怕只有一個人聽法,我也會盡心盡力用佛法饒益他。」
法王晉美彭措曾為其寫過一篇住世祈禱文:
具德上師加持入心間,不偏眾生普降大法雨,
三學之藏索朗達吉尊,祈請身壽不變久住世,
願以發心皓月之光明,五濁黑暗消於法界中。
因感漢地佛子由於語言障礙,無緣接觸藏傳佛教,故將大量藏文典籍翻譯成中文,傳授顯密佛法、引導實修。不僅培養了無數佛教人才,而且著作等身,傳法教言與出版書籍累計上千萬字。此外,將《弟子規》、《觀經》、《地藏經》等中文典籍翻譯成藏文。
常年孜孜不倦地弘揚佛法,尤其注重與高校師生的互動,將佛教真理與當今科學相結合。自2010年起,哈佛、耶魯、牛津、劍橋等百所高校的講臺上都留下過他的身影。
並提出「啟動愛心」的倡議,呼籲大家在學佛之餘不應漠視身邊的弱勢群體。先後修建了小學、中學、養老院,資助家境貧困的大學生,救濟無錢治病的重症患者等。
堪布常說:「我不知道我能活多長時間,但只要有一口氣,哪怕只有一個人聽法,我也會盡心盡力用佛法饒益他。」
法王晉美彭措曾為其寫過一篇住世祈禱文:
具德上師加持入心間,不偏眾生普降大法雨,
三學之藏索朗達吉尊,祈請身壽不變久住世,
願以發心皓月之光明,五濁黑暗消於法界中。
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