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內容簡介
佛洛姆版《夢的解析》
夢是超越時空的共通語言，
神話、童話與儀式則是通往心靈的窗口。
最具洞察力的社會心理學家佛洛姆，告訴我們：
人如何在夢中看見最真實的自我
人每晚都會做夢：死去的人復活、人可以任意穿越時空……這些在睡夢中出現的超現實場景，在清醒時往往被我們視為毫無意義、轉瞬即逝的影像。
心理學大師佛洛姆主張：夢並非毫無意義，而是一種以「被遺忘的語言」所表達的重要訊息。
這種「被遺忘的語言」就是「象徵語言」：以感官體驗與外在事件來表達人的感受與思想，其邏輯不受時間與空間的支配，以情感強度與意象聯想為核心。
無論古希臘人的神話，還是今日紐約人的夢境，都用象徵語言來表達。
對古代人而言，不懂得詮釋神話與夢境，形同文盲。
然而現代人已遺忘這門語言——不是在睡著做夢時，而是在清醒時。
佛洛姆在本書回顧佛洛伊德與榮格的釋夢理論，並提出更完整觀點。
他認為夢既揭露人的非理性欲望，也展現人在清醒時難以企及的智慧。
透過豐富實例，從個人夢境到伊底帕斯神話、小紅帽童話、卡夫卡的小說《審判》，佛洛姆指出，這些故事竟與我們的夢境擁有相同的語法與象徵，因此也能用理解夢的方式來閱讀與詮釋。
正如《塔木德》所說：「未經理解的夢就像一封未打開的信件。」
讀這本書，就像打開一扇通往人類集體心靈的門，讓我們重新看見：夢境
神話、童話與儀式則是通往心靈的窗口。
最具洞察力的社會心理學家佛洛姆，告訴我們：
人如何在夢中看見最真實的自我
人每晚都會做夢：死去的人復活、人可以任意穿越時空……這些在睡夢中出現的超現實場景，在清醒時往往被我們視為毫無意義、轉瞬即逝的影像。
心理學大師佛洛姆主張：夢並非毫無意義，而是一種以「被遺忘的語言」所表達的重要訊息。
這種「被遺忘的語言」就是「象徵語言」：以感官體驗與外在事件來表達人的感受與思想，其邏輯不受時間與空間的支配，以情感強度與意象聯想為核心。
無論古希臘人的神話，還是今日紐約人的夢境，都用象徵語言來表達。
對古代人而言，不懂得詮釋神話與夢境，形同文盲。
然而現代人已遺忘這門語言——不是在睡著做夢時，而是在清醒時。
佛洛姆在本書回顧佛洛伊德與榮格的釋夢理論，並提出更完整觀點。
他認為夢既揭露人的非理性欲望，也展現人在清醒時難以企及的智慧。
透過豐富實例，從個人夢境到伊底帕斯神話、小紅帽童話、卡夫卡的小說《審判》，佛洛姆指出，這些故事竟與我們的夢境擁有相同的語法與象徵，因此也能用理解夢的方式來閱讀與詮釋。
正如《塔木德》所說：「未經理解的夢就像一封未打開的信件。」
讀這本書，就像打開一扇通往人類集體心靈的門，讓我們重新看見：夢境
作者簡介
埃里希．佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）
【作者簡介】
埃里希．佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）
二十世紀著名社會心理學家和哲學家，是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最深遠的學者。
他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為，試圖以人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態，同時也是人文主義倫理學的倡導者。
佛洛姆的理論調合佛洛伊德的精神分析和馬克思的社會批判，綜合人學的微觀與社會學的宏觀面向，是現代美國心理學研究獲致重大發展的關鍵人物。
主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《人類破壞性的剖析》、《擁有還是存在？》等，對當代社會心理學的建立具有舉足輕重的地位。
【譯者簡介】
梁永安
臺灣大學哲學碩士，專職譯者。
譯有《大海，大海》、《德國小鎮》、《愛的藝術》、《聆聽的藝術》、《存在的藝術》、《擁有還是存在？》、《人類破壞性的剖析》、《人心》、《健全的社會》等（以上皆木馬文化出版）。
埃里希．佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）
二十世紀著名社會心理學家和哲學家，是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最深遠的學者。
他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為，試圖以人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態，同時也是人文主義倫理學的倡導者。
佛洛姆的理論調合佛洛伊德的精神分析和馬克思的社會批判，綜合人學的微觀與社會學的宏觀面向，是現代美國心理學研究獲致重大發展的關鍵人物。
主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《人類破壞性的剖析》、《擁有還是存在？》等，對當代社會心理學的建立具有舉足輕重的地位。
【譯者簡介】
梁永安
臺灣大學哲學碩士，專職譯者。
譯有《大海，大海》、《德國小鎮》、《愛的藝術》、《聆聽的藝術》、《存在的藝術》、《擁有還是存在？》、《人類破壞性的剖析》、《人心》、《健全的社會》等（以上皆木馬文化出版）。
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