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內容簡介
man ofletters
n.[C]有著字母的人；有學問者。
LETTER，字母，是語言組成的最小單位；複數時也指文學、學問。透過語言的最小單位，一個人開始認識自己與世界，同時傳達與創造所感所思，所以LETTER也是向世界投遞的信函；《字母LETTER》是一本文學評論雜誌，為喜好文藝的人而存在。
寫出《寶島大旅社》、《三寶西洋鑑》共逾一百二十萬字巨構的顏忠賢，彷如「時間的壞孩子」，以夢境、神通等各種擬像穿梭感官演繹的道場，理性秩序的刻意破壞不僅看破家族系譜本為空無，就連流傳六百年的鄭和歷史都成了徹底虛構的史實。本期顏忠賢專輯，由馬翊航解讀這兩部作品建構的偽物廢墟，蕭旭智進一步以十九世紀的全景劇場描述顏忠賢的奇特空間，辜炳達使鬧鬼的寶島大旅社播放如蛇般的情色賦格，字母會策畫者楊凱麟以schizo（分裂仔）為顏忠賢作品的關鍵字，說明他筆下失控的景觀社會。專訪則將細剖廢墟、神鬼、幻境背後的棄子意識，以及橫跨建築空間、藝術設計與文學創作的顏忠賢，近十年猶如閉關一般專心於小說創作的緣由。
從顏忠賢專輯延伸出的專題「感官的躍進」，並不意圖將科技的影響導向媒介悲觀論或媒介肯定論，而是對於經驗過剩、不斷高速增生加壓的當代與未來世代，在哲學、媒介、VR藝術與遊戲領域中，如今浮現的深刻命題為何。蔡慶樺爬梳柏拉圖、笛卡兒、傅柯的哲學路徑，總結韓裔的德國哲學研究者韓炳哲為何憂慮當代科技的發展將使他者消逝，墮入同一性的暴力。蕭旭智則從麥克魯
寫出《寶島大旅社》、《三寶西洋鑑》共逾一百二十萬字巨構的顏忠賢，彷如「時間的壞孩子」，以夢境、神通等各種擬像穿梭感官演繹的道場，理性秩序的刻意破壞不僅看破家族系譜本為空無，就連流傳六百年的鄭和歷史都成了徹底虛構的史實。本期顏忠賢專輯，由馬翊航解讀這兩部作品建構的偽物廢墟，蕭旭智進一步以十九世紀的全景劇場描述顏忠賢的奇特空間，辜炳達使鬧鬼的寶島大旅社播放如蛇般的情色賦格，字母會策畫者楊凱麟以schizo（分裂仔）為顏忠賢作品的關鍵字，說明他筆下失控的景觀社會。專訪則將細剖廢墟、神鬼、幻境背後的棄子意識，以及橫跨建築空間、藝術設計與文學創作的顏忠賢，近十年猶如閉關一般專心於小說創作的緣由。
從顏忠賢專輯延伸出的專題「感官的躍進」，並不意圖將科技的影響導向媒介悲觀論或媒介肯定論，而是對於經驗過剩、不斷高速增生加壓的當代與未來世代，在哲學、媒介、VR藝術與遊戲領域中，如今浮現的深刻命題為何。蔡慶樺爬梳柏拉圖、笛卡兒、傅柯的哲學路徑，總結韓裔的德國哲學研究者韓炳哲為何憂慮當代科技的發展將使他者消逝，墮入同一性的暴力。蕭旭智則從麥克魯
作者簡介
衛城出版編輯部
衛城出版編輯部
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