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內容簡介
文化共同體將是人類文明演進的最終階段
世界在改變，中國也在改變。
在這個幾千年來，世界第一次走向全球化的時代，
審視自己的歸屬和認同，審視族群歸屬和認同的原則，
應是非常嚴肅的課題，庶幾我們不被狹窄而偏激的族群狂傲，
迷失了自己往前走的方向。
──許倬雲
中國世襲王朝起源於數千年前的夏代，歷經朝代更迭，夏、商、秦、漢、唐等時期都曾是中國的代名詞。但鮮為人知的是，「契丹」與「桃花石」兩個稱號在西方歷史上，也代表過中國。分分合合的中華世界，竟已說不清最初的源頭來自何處。
那麼，一個中國的歸屬感和認同感，是從何而來？
從「共同體」角度出發，許倬雲先生討論的是由不同族群組成的中國何時出現，又何時成為一個難解疑團。而政權、經濟活動、社會組成及文化發展等四項變數，維繫中國為一體而不墜的力量究竟為何？
不同族群相互融合，造就中國之廣與大。在全球化無可避免的年代，東西方的差異正在逐漸縮小，難以僅用邊界區隔。如何建構一個沒有限制的大同世界，存續發展已有千年之久的「中國模式」，將是未來各國借鏡參考的重要範例。
在這個幾千年來，世界第一次走向全球化的時代，
審視自己的歸屬和認同，審視族群歸屬和認同的原則，
應是非常嚴肅的課題，庶幾我們不被狹窄而偏激的族群狂傲，
迷失了自己往前走的方向。
──許倬雲
中國世襲王朝起源於數千年前的夏代，歷經朝代更迭，夏、商、秦、漢、唐等時期都曾是中國的代名詞。但鮮為人知的是，「契丹」與「桃花石」兩個稱號在西方歷史上，也代表過中國。分分合合的中華世界，竟已說不清最初的源頭來自何處。
那麼，一個中國的歸屬感和認同感，是從何而來？
從「共同體」角度出發，許倬雲先生討論的是由不同族群組成的中國何時出現，又何時成為一個難解疑團。而政權、經濟活動、社會組成及文化發展等四項變數，維繫中國為一體而不墜的力量究竟為何？
不同族群相互融合，造就中國之廣與大。在全球化無可避免的年代，東西方的差異正在逐漸縮小，難以僅用邊界區隔。如何建構一個沒有限制的大同世界，存續發展已有千年之久的「中國模式」，將是未來各國借鏡參考的重要範例。
作者簡介
許倬雲
許倬雲／著
知名歷史學家，1980年獲選為中央研究院院士。現為美國匹茲堡大學歷史學系與社會學系榮休校聘講座教授、中央研究院歷史語言研究所通信研究員。
前後執教於台灣、香港和美國多所大學院校，擅長以社會科學理論及方法治史，專長領域為中國文化史、社會經濟史和中國上古史。
代表著作包括《求古編》、《西周史》（聯經出版）、《從歷史看人物》（洪健全基金會）、《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》（英文漢聲）、《許倬雲說歷史：中西文明的對照》（浙江人民出版社）等。
知名歷史學家，1980年獲選為中央研究院院士。現為美國匹茲堡大學歷史學系與社會學系榮休校聘講座教授、中央研究院歷史語言研究所通信研究員。
前後執教於台灣、香港和美國多所大學院校，擅長以社會科學理論及方法治史，專長領域為中國文化史、社會經濟史和中國上古史。
代表著作包括《求古編》、《西周史》（聯經出版）、《從歷史看人物》（洪健全基金會）、《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》（英文漢聲）、《許倬雲說歷史：中西文明的對照》（浙江人民出版社）等。
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