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內容簡介
《荀子》的內容乃從儒家思想之基礎上發展出的另一種風貌，注重儒家崇禮、正名的觀念，進而添入荀子對於「禮」的看法，最終成為與傳統儒家學派截然不同的學術風格。
《荀子》一書，為儒家代表人物之一的荀子所著，但荀子之思想學說，卻是後來影響法家最深的學術。其主因在於，荀子提出與孟子之「性善論」相對的「性惡論」，並希冀以「隆禮重法」的方式，來規範人們的行為，以達成孔子所推崇的禮教制度。
全書原有二十卷，今僅存三十二篇。內容論說涉獵極廣，包涵了哲學、論理、政治、經濟、軍事、教育……等諸多方面，是為先秦時期一大思想寶庫，亦將荀子反對天命與迷信的唯物主義觀呈現給世人。
全書原有二十卷，今僅存三十二篇。內容論說涉獵極廣，包涵了哲學、論理、政治、經濟、軍事、教育……等諸多方面，是為先秦時期一大思想寶庫，亦將荀子反對天命與迷信的唯物主義觀呈現給世人。
作者簡介
荀子
荀子（西元前313年~前238年），名況，時人尊其為「卿」，因「荀」、「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。戰國末期趙國猗氏人。為著名思想家、教育家，亦是儒家代表人物之一。
提倡性惡論，與孟子之「性善論」相對。其弟子──韓非、李斯皆為法家代表人物，故歷代以來對於荀子是否屬於儒家這點頗為爭議。
其為唯物主義論者，提倡隆禮重法、尊賢愛民，主張「從道不從君，從義不從父」。堅持儒家「正名」說，推行「法後王」之法制思想。
提倡性惡論，與孟子之「性善論」相對。其弟子──韓非、李斯皆為法家代表人物，故歷代以來對於荀子是否屬於儒家這點頗為爭議。
其為唯物主義論者，提倡隆禮重法、尊賢愛民，主張「從道不從君，從義不從父」。堅持儒家「正名」說，推行「法後王」之法制思想。
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