站在新世紀門檻的人類

人類雖然在一百萬年前就來到此世上，但如果我們仔細考慮「社會」這個字真正的意義，就會發現人類至今都尚未能夠形成一個真正的社會。要是印度人只建立印度人自己的社會，巴基斯坦人只建立巴基斯坦人的社會，英國人只建立英國人的社會，那麼將有三個分別獨立的社會存在，然而我們卻無法稱此為人類社會。因為人類被分割成不同的團體，其中一個社會團體自然會想藉由剝奪其他社會團體的生命力來茁壯自己。在觀察中你會發現，在世界的某個地方，某一群人正為某種「主義」或信仰努力在建立所謂的「社會」。無論他們是印度人、巴基斯坦人還是英國人，以這種分化為基礎的社會意識潛伏在所有人心之中，因此每個人的思想都還是停留在各自小小的團體裡。

人類至今尚未能夠形成一個人類社會，也還未能學會以朝聖者的精神一起前進。雖然有許多小團體基於其自身的利益，在特定的狀況下會一起工作，可是他們在更廣大的社會動機下，卻連一小部分的工作都無法完成。

所有的人都必須以共同的愛緊緊相繫，攜手並進，唯有如此才能稱它為「社會」。

為解決人類社會所面臨到的種種難題，唯有新人道主義可以解救我們的宇宙、可以拯救人類的存在。何謂「新人道主義」？一個開展的人類，他心中的愛和關懷，為什麼只侷限於對人類呢？為什麼沒有包含所有眾生、所有植物生命呢？新人道主義就是對人道主義的最新解釋，因為在新人道主義裡，所有生命個體都含括在內。新人道主

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雪莉.普羅巴.阮將.沙卡

雪莉‧普羅巴‧阮將‧沙卡
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他於一九二一年五月滿月日誕生於印度東北方的一個村莊－佳滿坡(Jamalpur)。他的弟子尊稱他為巴巴(Baba)或雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)--意為喜悅的化身。他的名字則是Prabhat Raingan Sarkar，簡稱Ｐ‧Ｒ‧沙卡。

小時候，他在佳滿坡上小學和中學時的表現也極為優異。在早年，他就已經開始教示有關靈性問題的深邃知識，並指導許多比他年長的人。佳滿坡中學畢業後他便進入加爾各答大學。在大學生活裏他顯現出自身的才氣與光芒。另外他也利用課餘工作的收入來幫助一些窮困的同學。(當時他利用課餘的時間為加爾各答的幾家日報社做一些編輯與校訂方面的工作)

之後由於父親的去逝，第二學年他便休學返家幫忙生計。他在印度鐵路局的會計部門找到了一份工作。在鐵路局工作的那段時間，他展現了驚人的工作效率，同時他那無與倫比博大精深的知識，也令他的同事們大為吃驚。因此稱他是「會走的百科全書」。同年在印度鐵路局，他開始教授幾位同事密宗瑜伽(Tantra yoga) 的靜坐修持。

一九五四年十一月巴巴宣佈開始展開自我了悟及服務社會的使命，並任命普拉納瓦等六人組成委員會負責成立、以及設定組織

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