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內容簡介
阿南達經(Ananda Sutram)乃是於一九六一年由國際靈性組織阿南達瑪迦的創立者-雪莉.雪莉.阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)在虔誠弟子的陪伴下,接連無數個夜晚在佳滿坡老虎墳上以孟加拉語口述,並由虔誠弟子秉燭記錄、整理而成。
在某種程度上而言,阿南達經意指引導走向神性喜悅的經典。很多世紀以來,「經典」的體裁以簡明、扼要、易記的方式傳達甚深的哲學理念。經典(Sutram)字面上意義為「線」,它意味著可用此線將無數珠玉之言貫串起來。本書共分五大章、八十五條經文,言簡意賅,是阿南達瑪迦整體理念的架構。
作者以簡明、清晰的筆觸,用嶄新之形而上學、認識論、道德觀和歷史宏觀的概念將本書獻給世人。同時他根據一神論的哲學,融合了主體的接近和客體的調適,率先設計出一套社會經濟的方法,以經濟之公平合理為基礎,為世界提供有條理和進步的社會體系。
書內由英譯本編者所加之詮釋一律加上-英譯編者註,未加此註者,則為本書作者之原註。
本書方括號〔〕之內文為原英譯本編者所譯,圓括號()之內文則是作者本身所為。
書中梵語經文是由阿瓦督提卡.阿南達.密查.阿闍黎(Avadhutika Ananda Mitra Acarya)逐字翻譯成英文,本社再據以譯成中文。
在某種程度上而言,阿南達經意指引導走向神性喜悅的經典。很多世紀以來,「經典」的體裁以簡明、扼要、易記的方式傳達甚深的哲學理念。經典(Sutram)字面上意義為「線」,它意味著可用此線將無數珠玉之言貫串起來。本書共分五大章、八十五條經文,言簡意賅,是阿南達瑪迦整體理念的架構。
作者以簡明、清晰的筆觸,用嶄新之形而上學、認識論、道德觀和歷史宏觀的概念將本書獻給世人。同時他根據一神論的哲學,融合了主體的接近和客體的調適,率先設計出一套社會經濟的方法,以經濟之公平合理為基礎,為世界提供有條理和進步的社會體系。
書內由英譯本編者所加之詮釋一律加上-英譯編者註,未加此註者,則為本書作者之原註。
本書方括號〔〕之內文為原英譯本編者所譯,圓括號()之內文則是作者本身所為。
書中梵語經文是由阿瓦督提卡.阿南達.密查.阿闍黎(Avadhutika Ananda Mitra Acarya)逐字翻譯成英文,本社再據以譯成中文。
作者簡介
雪莉.雪莉.阿南達慕提
阿南達瑪迦上師介紹
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他於一九二一年五月滿月日誕生於印度東北方的一個村莊-佳滿坡(Jamalpur)。他的弟子尊稱他為巴巴(Baba)或雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)--意為喜悅的化身。他的名字則是Prabhat Rainjan Sarkar。
小時候,他在佳滿坡上小學和中學時的表現也極為優異。在早年,他就已經開始教示有關靈性問題的深邃知識,並指導許多比他年長的人。一九五四年十一月宣佈開始展開自我了悟及服務社會的使命,並在一九五五年一月五日,巴巴闡明我們的哲學稱為「阿南達瑪迦」(Ananda Marga,梵文Ananda意為神性的喜悅,而Marga是道路的意思)。我們所鍛鍊的法門稱為「撒哈佳瑜伽」(Sahaj Yoga),這套哲學與靈性修持的目的就是要獲得「神性的喜悅」,因此稱它為「阿南達瑪迦」-喜悅之路。
巴巴從一九五五年至一九九○年十月二一日離開肉身為止,出版了超過一百本的著作,他畢生對靈性、倫理學、文學、音樂、語言學、心理學、科學、社會經濟理論和哲學等每一方面都作出極其偉大的貢獻。
阿南達瑪迦早在一九六六年,就擴展到印度本土以外的地方。今天阿南達瑪迦幾乎已經在世界上所有的國家建立了靈性的社會服務組織。一九七九年
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他於一九二一年五月滿月日誕生於印度東北方的一個村莊-佳滿坡(Jamalpur)。他的弟子尊稱他為巴巴(Baba)或雪莉‧雪莉‧阿南達慕提(Shrii Shrii Anandamurti)--意為喜悅的化身。他的名字則是Prabhat Rainjan Sarkar。
小時候,他在佳滿坡上小學和中學時的表現也極為優異。在早年,他就已經開始教示有關靈性問題的深邃知識,並指導許多比他年長的人。一九五四年十一月宣佈開始展開自我了悟及服務社會的使命,並在一九五五年一月五日,巴巴闡明我們的哲學稱為「阿南達瑪迦」(Ananda Marga,梵文Ananda意為神性的喜悅,而Marga是道路的意思)。我們所鍛鍊的法門稱為「撒哈佳瑜伽」(Sahaj Yoga),這套哲學與靈性修持的目的就是要獲得「神性的喜悅」,因此稱它為「阿南達瑪迦」-喜悅之路。
巴巴從一九五五年至一九九○年十月二一日離開肉身為止,出版了超過一百本的著作,他畢生對靈性、倫理學、文學、音樂、語言學、心理學、科學、社會經濟理論和哲學等每一方面都作出極其偉大的貢獻。
阿南達瑪迦早在一九六六年,就擴展到印度本土以外的地方。今天阿南達瑪迦幾乎已經在世界上所有的國家建立了靈性的社會服務組織。一九七九年
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