階級與品味

是個人意志的審美標準定義了品味，
還是階級地位的高低決定了品味的價值？

身分地位與品味之間，也有一隻看不見的手──

披頭四的拖把頭造型、《慾望城市》凱莉的杯子蛋糕、精品般的沛綠雅氣泡水……
一度被視為過於前衛的人事物，如何贏得菁英乃至大眾的喜愛？
是什麼決定潮流的歷久不衰、轉瞬即逝，乃至復古回歸？

流行文化研究家、《洋風和魂》作者──W‧大衛‧馬克思──最新力作！
解讀文化品味與階級身分的交織，深入探索流行變遷的特徵與模式

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潮流來來去去，人類集體接受新事物或風格後再揚棄，原因難以捉摸。起初，微小的風格差異便會引起劇烈的社會摩擦，但很快就被人們乃至最初的反對者所接受。潮流的創始人被吹捧為「傳奇」，而曾經激進的行為則在人們共同的文化遺產中占有一席之地。

就比如，披頭四的成員某天決定留瀏海，卻意外創造出一個時代的象徵。

1964年，披頭四頂著標誌性的拖把頭造訪美國，前所未有的造型卻帶來道德恐慌。美國家長大多討厭它，亦有大學生組成「消滅披頭四協會」，抗議「非美國風格」的髮型──然而，短短二十年後，拖把頭在美國變得普及，連在保守的美國南方都尋常可見。2019年，《GQ》雜誌指出該造型的經典性，評論它在美學上的雋永

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W‧大衛‧馬克思（W. David Marx）

哈佛大學東亞研究碩士，慶應大學經貿研究生，現居日本東京。曾任東京及紐約街頭文化雜誌《Tokion》編輯，長期就日本時尚、音樂和文化等議題撰寫評論，文章散見於包含《Vox》、《POPEYE》、《GQ》、《Harper’s》、《The FADER》，以及《NYLON》等多本國際刊物。

著有《洋風和魂：美式流行╳日本改造，戰後日本的時尚文化史》（二十張出版）。不定期出刊個人電子報《文化：一份使用指南》（Culture: An Owner’s Manuel），提供關於流行文化與其背後機制的探討：https://culture.ghost.io/。

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