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內容簡介
以日常細物凝視文化靈性,看見日本精神的含蓄與深度
明治時期「外國人如何理解日本文化」的重要文本
「日本志怪文學鼻祖」小泉八雲繼《怪談》又一文化觀察代表作
融合民俗、哲思與隨筆,兼具文學性與民俗學價值
二十篇採集日本奇物妙聞與信仰觀察的文化雜談
=========================
如果說《怪談》是小泉八雲在日本故事中挖掘的「幽靈傳說精華」,那麼《骨董》則像是散落各處的文化碎片,經由他的蒐集與重組,成為一件件耐人尋味的「精神骨董」。
▋以奇物軼事觀察文化靈魂,開啟理解日本精神的另一扇窗
《骨董》出版於 1902 年,與其說是蒐集怪異故事,不如說是一部描寫「古老而奇妙的日常」的文化散文集。書名所指的「骨董」,並非單指物件,而是包括傳說、習俗、信仰、自然生靈等一切歷史沉澱下來的靈性痕跡。
身為希臘裔的西方人,小泉八雲因漂泊成長而具有極強的共感能力,而在日本生活的年代,他深受當地人文風景吸引。透過他的眼睛,我們得以從不同文化視角重新理解日本人對自然、死亡、靈魂、習俗與日常之物的細膩情感。《骨董》正是一部將「文化的精神結構」化為故事的書,以極具詩性的筆調,讓古老的記憶與信仰在文字中重現光華。
▋透過奇物與微觀生命,描寫人性、信仰與文化的內在脈動
本書的二十篇內容跨越志怪、自然觀察、民俗記錄與哲思小品,有些篇章涉及夢境、占卜與宿命觀,有的講述靈魂、影子與死亡之間的微妙聯繫,也有些小品記錄了日本人對動物或自然現象的獨特解讀,每一篇
二十篇採集日本奇物妙聞與信仰觀察的文化雜談
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如果說《怪談》是小泉八雲在日本故事中挖掘的「幽靈傳說精華」,那麼《骨董》則像是散落各處的文化碎片,經由他的蒐集與重組,成為一件件耐人尋味的「精神骨董」。
▋以奇物軼事觀察文化靈魂,開啟理解日本精神的另一扇窗
《骨董》出版於 1902 年,與其說是蒐集怪異故事,不如說是一部描寫「古老而奇妙的日常」的文化散文集。書名所指的「骨董」,並非單指物件,而是包括傳說、習俗、信仰、自然生靈等一切歷史沉澱下來的靈性痕跡。
身為希臘裔的西方人,小泉八雲因漂泊成長而具有極強的共感能力,而在日本生活的年代,他深受當地人文風景吸引。透過他的眼睛,我們得以從不同文化視角重新理解日本人對自然、死亡、靈魂、習俗與日常之物的細膩情感。《骨董》正是一部將「文化的精神結構」化為故事的書,以極具詩性的筆調,讓古老的記憶與信仰在文字中重現光華。
▋透過奇物與微觀生命,描寫人性、信仰與文化的內在脈動
本書的二十篇內容跨越志怪、自然觀察、民俗記錄與哲思小品,有些篇章涉及夢境、占卜與宿命觀,有的講述靈魂、影子與死亡之間的微妙聯繫,也有些小品記錄了日本人對動物或自然現象的獨特解讀,每一篇
作者簡介
小泉八雲
【作者簡介】
小泉八雲(1850-1904)
曾任新聞記者、旅行作家,後因定居日本,開始從事日本文化與文學翻譯,並從事創作。小泉八雲原名拉夫卡迪奧.赫恩(Lafcadio Hearn),出生於希臘的愛奧尼亞群島,父親為英國派駐當地的愛爾蘭軍官,母親則是希臘人。
赫恩的童年生活坎坷多舛,他在出生後不久,一家人便遷回父親故鄉愛爾蘭,但母親因故備受夫家親族冷落,加上夫妻聚少離多,便在赫恩七歲時獨自搬回希臘。赫恩的父母後來解除婚約,各自重組家庭,赫恩便交由親戚收養,進入教會學校就讀。無奈撫養他的親戚在他十七歲時破產,自此赫恩便轉往倫敦投宿在親戚的僕人家,開始了顛沛流離的青少年生活。
赫恩十九歲時在親戚的幫助下,以一張單程船票踏上前往美國紐約的旅程。一貧如洗的赫恩最初只能在低階的工作中打滾,後來憑藉優異的文學素養進入報社工作,開始發表翻譯與著作。成年後的赫恩因工作調派關係,曾前往歐洲及美洲各地採訪寫作,四十歲時受《哈潑》雜誌派往日本採訪,自此與日本結上不解之緣,陸續在松江、熊本和神戶生活,最後選擇落腳東京。
曾任記者的赫恩精通多種語言,擅於觀察,且熟諳東西文化。對迥異於西方的日本風土及文化甚為喜愛,因此於四十六歲(一八九六年)歸化日本籍,同時冠妻姓,改名小泉八雲,並於東京帝國大學任教。由於十九世紀末的西方大眾對日本所知不深,他以英文撰寫關
小泉八雲(1850-1904)
曾任新聞記者、旅行作家,後因定居日本,開始從事日本文化與文學翻譯,並從事創作。小泉八雲原名拉夫卡迪奧.赫恩(Lafcadio Hearn),出生於希臘的愛奧尼亞群島,父親為英國派駐當地的愛爾蘭軍官,母親則是希臘人。
赫恩的童年生活坎坷多舛,他在出生後不久,一家人便遷回父親故鄉愛爾蘭,但母親因故備受夫家親族冷落,加上夫妻聚少離多,便在赫恩七歲時獨自搬回希臘。赫恩的父母後來解除婚約,各自重組家庭,赫恩便交由親戚收養,進入教會學校就讀。無奈撫養他的親戚在他十七歲時破產,自此赫恩便轉往倫敦投宿在親戚的僕人家,開始了顛沛流離的青少年生活。
赫恩十九歲時在親戚的幫助下,以一張單程船票踏上前往美國紐約的旅程。一貧如洗的赫恩最初只能在低階的工作中打滾,後來憑藉優異的文學素養進入報社工作,開始發表翻譯與著作。成年後的赫恩因工作調派關係,曾前往歐洲及美洲各地採訪寫作,四十歲時受《哈潑》雜誌派往日本採訪,自此與日本結上不解之緣,陸續在松江、熊本和神戶生活,最後選擇落腳東京。
曾任記者的赫恩精通多種語言,擅於觀察,且熟諳東西文化。對迥異於西方的日本風土及文化甚為喜愛,因此於四十六歲(一八九六年)歸化日本籍,同時冠妻姓,改名小泉八雲,並於東京帝國大學任教。由於十九世紀末的西方大眾對日本所知不深,他以英文撰寫關
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280元
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