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內容簡介
2026年適逢教會慶祝聖十字若望宣聖三百年以及宣封為教會聖師一百年雙重喜慶
★2026年適逢教會慶祝聖十字若望宣聖三百年以及宣封為教會聖師一百年
★「心靈的黑夜」是普世教會的道路,而非少數神祕者的特權!
◎聖十字若望在二十世紀當代靈修神學得到高度重視,先教宗 聖若望保祿二世的學術研究與教宗訓導中多次引用聖十字若望,稱其為「靈修神學的巔峰之一」, 強調其教導對當代信仰危機與內在空虛具有深刻回應力。
◎先教宗本篤十六世盛讚聖十字若望是基督宗教史上偉大的神祕神學家之一,並指出聖十字若望走的是一條以信德為核心、理性與愛並行的靈修道路,不是追求感覺或異象,他讚揚聖十字若望是「信德黑夜」的偉大導師。
◎當代靈修大師、《七重山》作者牟敦(Thomas Merton)讚揚聖十字若望是「基督宗教神秘傳統中最成熟、最純粹的導師」。
德蕾莎姆姆去世後,世人才從她私下往來的信件裡,明白她經歷了多年心靈黑夜的磨難――極其渴望天主,但天主卻像是缺席了,沒有回應。
什麼是心靈的黑夜?這經驗有什麼意義?早在五百年前,神祕神學的導師聖十字若望便以〈黑夜〉詩作闡釋這個靈魂的遭遇,並且寫作了註解詩作的文字教導加爾默羅會修道者。
聖十字若望不是教人如何「忍受痛苦」,而是教人如何在失去一切時,仍然讓天主工作。他最終指向的是愛的轉化。經過黑夜的靈魂,逐漸學會一種不依賴
★「心靈的黑夜」是普世教會的道路,而非少數神祕者的特權!
◎聖十字若望在二十世紀當代靈修神學得到高度重視,先教宗 聖若望保祿二世的學術研究與教宗訓導中多次引用聖十字若望,稱其為「靈修神學的巔峰之一」, 強調其教導對當代信仰危機與內在空虛具有深刻回應力。
◎先教宗本篤十六世盛讚聖十字若望是基督宗教史上偉大的神祕神學家之一,並指出聖十字若望走的是一條以信德為核心、理性與愛並行的靈修道路,不是追求感覺或異象,他讚揚聖十字若望是「信德黑夜」的偉大導師。
◎當代靈修大師、《七重山》作者牟敦(Thomas Merton)讚揚聖十字若望是「基督宗教神秘傳統中最成熟、最純粹的導師」。
德蕾莎姆姆去世後,世人才從她私下往來的信件裡,明白她經歷了多年心靈黑夜的磨難――極其渴望天主,但天主卻像是缺席了,沒有回應。
什麼是心靈的黑夜?這經驗有什麼意義?早在五百年前,神祕神學的導師聖十字若望便以〈黑夜〉詩作闡釋這個靈魂的遭遇,並且寫作了註解詩作的文字教導加爾默羅會修道者。
聖十字若望不是教人如何「忍受痛苦」,而是教人如何在失去一切時,仍然讓天主工作。他最終指向的是愛的轉化。經過黑夜的靈魂,逐漸學會一種不依賴
作者簡介
史上最偉大的神祕神學導師 十字若望John of the Cross
【作者簡介】
十字若望
十字若望Juan de la Cruz,英文寫為John of the Cross,是默觀者、靈修大師、神祕學家、西班牙詩壇巨擘。
1542年生於西班牙,1591年12月14日病逝。1726年宣封為聖人,1926年宣封為教會聖師。他與聖女大德蘭同時代,二人為天主教加爾默羅聖衣會的共同改革者。
十字若望的父親為富商之後,而母親卻是鄉下孤兒。他的父親為了與母親共結連理,不顧家族勸阻,後遭驅逐並與家族斷絕關係,從此屈從貧寒處境,辛勞操作,養家餬口。父親過世後,家計更加困難,母親於是帶著他和哥哥遷往大城市以謀生活。
九歲起,十字若望接受教育並在修女院協助修女工作;十六、七歲開始在醫院照顧傳染病患,深得院長賞識,並被送進耶穌會學院就讀,接受紮實的人文教育,奠下深厚的古典文學基礎。
二十一歲入加爾默羅聖衣會,二十五歲被祝聖為司鐸。同年他見到了比他年長二十七歲的大德蘭,受到她的感召,與她合作改革修會,使之回歸原初會規的祈禱生活。然而他的同會弟兄卻誤解他,甚至將他監禁起來,在肉體和精神上極其折磨他。雖然如此,長達九個月(1577-78)的囚禁生活不但沒有讓他放棄改革,反而加深了他對天主的熱愛;耶穌基督的苦難與死亡滲透他的生命之中,在此期間他寫下不朽名詩〈心靈的黑夜〉,〈靈歌〉及〈
十字若望
十字若望Juan de la Cruz,英文寫為John of the Cross,是默觀者、靈修大師、神祕學家、西班牙詩壇巨擘。
1542年生於西班牙,1591年12月14日病逝。1726年宣封為聖人,1926年宣封為教會聖師。他與聖女大德蘭同時代,二人為天主教加爾默羅聖衣會的共同改革者。
十字若望的父親為富商之後,而母親卻是鄉下孤兒。他的父親為了與母親共結連理,不顧家族勸阻,後遭驅逐並與家族斷絕關係,從此屈從貧寒處境,辛勞操作,養家餬口。父親過世後,家計更加困難,母親於是帶著他和哥哥遷往大城市以謀生活。
九歲起,十字若望接受教育並在修女院協助修女工作;十六、七歲開始在醫院照顧傳染病患,深得院長賞識,並被送進耶穌會學院就讀,接受紮實的人文教育,奠下深厚的古典文學基礎。
二十一歲入加爾默羅聖衣會,二十五歲被祝聖為司鐸。同年他見到了比他年長二十七歲的大德蘭,受到她的感召,與她合作改革修會,使之回歸原初會規的祈禱生活。然而他的同會弟兄卻誤解他,甚至將他監禁起來,在肉體和精神上極其折磨他。雖然如此,長達九個月(1577-78)的囚禁生活不但沒有讓他放棄改革,反而加深了他對天主的熱愛;耶穌基督的苦難與死亡滲透他的生命之中,在此期間他寫下不朽名詩〈心靈的黑夜〉,〈靈歌〉及〈
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