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內容簡介
華嚴初祖：杜順大師傳
【內容介紹】
華嚴初祖──杜順大師傳
杜順大師(西元五五七─六四○年)，華嚴宗初祖。唐代雍州萬年(陝西臨潼縣北)人，俗姓杜。十八歲出家，法號法順。從因聖寺僧珍禪師受習定業，後主於終南山，宣揚華嚴教綱。其言教多貶抑浮詞，彰顯正理，路見神樹鬼廟必焚除之。
唐太宗聞其德風，引入宮内禮遇之。大師復遊歷郡國，勸念「阿彌陀佛」聖號，並撰〈五悔文〉讚詠淨土。
貞觀十四年於南郊義善寺示寂，世壽八十四。世稱文殊化身、帝心尊者、燉煌菩薩。著有《 華嚴五教止觀》、《華嚴法界觀門》、《十門實相觀》、《會諸宗別見頌》等。
【中國佛教高僧全集】
高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。
【目錄】
一、菩薩轉世宏儒族
二、孩子王塚上說法
三、代兄從軍建奇勳
四、佛門來者還歸佛
五、行法神異感俗子
六、立法弘教傳心得
七、宮中弘法濟眾生
八、大士坐化義善寺
華嚴初祖──杜順大師傳
杜順大師(西元五五七─六四○年)，華嚴宗初祖。唐代雍州萬年(陝西臨潼縣北)人，俗姓杜。十八歲出家，法號法順。從因聖寺僧珍禪師受習定業，後主於終南山，宣揚華嚴教綱。其言教多貶抑浮詞，彰顯正理，路見神樹鬼廟必焚除之。
唐太宗聞其德風，引入宮内禮遇之。大師復遊歷郡國，勸念「阿彌陀佛」聖號，並撰〈五悔文〉讚詠淨土。
貞觀十四年於南郊義善寺示寂，世壽八十四。世稱文殊化身、帝心尊者、燉煌菩薩。著有《 華嚴五教止觀》、《華嚴法界觀門》、《十門實相觀》、《會諸宗別見頌》等。
【中國佛教高僧全集】
高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌， 再一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。
【目錄】
一、菩薩轉世宏儒族
二、孩子王塚上說法
三、代兄從軍建奇勳
四、佛門來者還歸佛
五、行法神異感俗子
六、立法弘教傳心得
七、宮中弘法濟眾生
八、大士坐化義善寺
作者簡介
包禮祥
【作者介紹】
包禮祥，一九六五年生，江西省萬安縣人。江西財經大學《當代財經》雜誌社副社長、副教授、文學博士。著有《近代文學與傳播》、《古代文學研究導論──理論與方法》、《中國古籍提要‧叢書卷》(主要撰稿人)等多部，以及〈傳統觀念擠壓下的自我詠歎〉等論文十餘篇。
包禮祥，一九六五年生，江西省萬安縣人。江西財經大學《當代財經》雜誌社副社長、副教授、文學博士。著有《近代文學與傳播》、《古代文學研究導論──理論與方法》、《中國古籍提要‧叢書卷》(主要撰稿人)等多部，以及〈傳統觀念擠壓下的自我詠歎〉等論文十餘篇。
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